6 談判（1 / 2）
據項前所知，薩滿教雖然各教派林立，互相之間基本上沒有什麼統屬關係，但其中的兩派，相祖派和倫祖派，二者之間的關係卻有些特別。
這與傳說中蒼莽山地人類的起源有關。
相傳，蒼莽山地地原本是一片莽荒，渺無人煙，妖獸橫行，隻有天地自然生成的一個神女，叫閼支古倫的，在這裡修行。
忽有一日，不知從哪裡鑽出一頭鐵背妖鱷來，這妖鱷已修至神級，已能化成人形，自己取了一個名字叫「勞相」，也看中了這處地方，竟然想要搶占閼支古倫的修行之地。
閼支古倫也不是弱者，自然不肯相讓。二人連場大戰，驚天動地，最終妖鱷勞相取勝，不但搶占了閼支古倫的修行之地，還逼迫閼支古倫做了他的老婆。
這一鱷一人，就是所有蒼莽山地人的祖先，號稱相祖和倫祖。
項前最初從赫連天的記憶中得到了這個記憶後，還忍不住好一陣惡寒：原來蒼莽山地的這些人，竟然是妖獸的後代！這都哪裡跟哪裡啊，他們莫非是神經短路，竟然鼓搗出一個妖獸做自己的祖先！
後來，這蒼莽山地人口越來越多，在不同的地域，薩滿教各派係漸漸興起，其中相祖與倫祖兩派最具實力和影響力，因為尊奉的是兩位祖先，也不管其他派認不認可，就自認為薩滿教正統。
在相祖派也不知綿延了多少年的傳承中，每一代，他們都會通過復雜的儀式，產生一位聖子，作為下一任的大祭司；相應的，倫祖派也會產生一位聖女，但卻要把這位聖女送至相祖派，作為那位聖子的老婆。
正因為如此，相對其他派係的互不往來甚至還時有沖突，相祖派與倫祖派一向步調比較一致。
同時因為蒼莽人男尊女卑的習俗，在兩派之間，倫祖派處於從屬地位，倫祖派的首領，也隻是和薩滿教其他派係一樣，自稱為祭司，而不是像相祖派那樣稱為大祭司。
但現在沙靈兒的說法，似乎又與傳聞中的有些不同。
「即使你說的是真話，即使你師姐並沒有將這件事向外傳，那也不能放了你們。」項前一邊思索著，一邊很隨意地擺了擺手：「誰知道你們出去之後會不會外傳，誰知道你們出去之後，還會不會再來打我的主意！」
笑話，這麼容易就會放了你們，當本少爺是呆瓜？
沙靈兒立即又道：「我還可以再起誓：如果我出去之後，再打短劍的主意，讓我不得好死……」
她說到這裡似乎覺得剛才已經說過了一次「不得好死」，現在再說，就顯得不夠分量，誠意也不夠，於是頓了一下，又接道：「……讓我死後再被妖獸吃了！其實我也知道，你那把劍，隻有『六轉百變體』才能用，我不是這種體質，原本也隻想奪過來試一試，得不到，也沒什麼！」
「我說大姐，你能死幾次啊！」項前差點給她氣樂了，斜睨著她揶揄道：「再說，死後是埋了，還是被妖獸吃了，又有什麼區別！大姐，你既然把我叫過來談判，想我放人，就拿出一點誠意來好不好！否則的話，嘿嘿嘿，你以為我不敢魚死網破？」
這一次，沙靈兒沒有像剛才幾次那樣立即就接著說話，隻是瞪圓了眼睛看著項前。
過了一陣，她才「哼」地一聲，鄙夷又不屑地道：「我聽洪袖說過，你很狡猾，果然是這樣！那好，我退一步，你放了我師父，我留在這裡做人質。你若還不放心，那這『縛魂手』，你就每天給我來一下好了，就像洪袖那樣。」
這五天裡，項前一直在羅司丁小城那邊忙活，沒顧得上到這邊來，沙靈兒顯然也沒閒著，她應該是一直在心裡忙活，忙活著思量與項前談判的事。這個「人質」的主意，顯然就是已經考慮了多少遍的，這時說出來，顯得月匈有成竹，仿佛項前肯定會答應。
但她又似乎沒有就這個主意與辛大姑商量，對項前說完後，又立即轉向辛大姑道：「師父，你不用擔心我，就當我繼續在這裡做主祭就行。每天打『縛魂手』，我也不怕，也不過是一段時間內，修為等級沒法提升罷了！你不回去卻不成。你不回去，那三個老不死的，恐怕就會把咱們倫祖派給賣了！」
辛大姑與沙靈兒這時臉上的黑布自然已經沒了，身上穿的，也不再是當日廝殺被刺破的衣服，全都收拾得頗為整潔。
辛大姑約有四十多歲，身段瘦削，麵容白晰皎好，看得出年輕時應該像沙靈兒一樣，也是一個大美女。
她現在自然也是被打了「縛魂手」，但雙目之中仍是精光湛然，間或向著項前冷然一掃，項前就是情不自禁心中「突」地一跳。
但自項前進屋，她就一直沒說話，隻是任由沙靈兒與項前唇槍舌劍。