第四十章女媧補天石（1 / 2）
「 殺！」
「兄弟們為了我大明，沖啊！」將士們奮勇殺敵從不感覺疲憊，為了能夠加官進爵，「誰能拿了沈萬三人頭，朕重重有賞。」朱元璋一聲號令，天下情頭不敢，不從隻得奮勇殺敵，隻為活出什麼生火的高光憤怒。又是一擊「神北泉，」藥物隻能讓沈萬三暫時忘記疼痛，昔日兄弟今日學則長在鄉間，為了拿自己的認可，竟然不顧當年的情景。。
比起身上的疼痛，心裡更加疼痛。
「重八。」身份證上依舊記得他的名字，朱重八。哪怕這麼多年過去，他已經是九五至尊，但是他還是以重八稱呼他。
「我早已經不是當年的朱重八，往事已去，又何必追憶？」「我們當真隻能做敵人，而不是兄弟？」沈萬三道。
老實說，要到幾歲才開始不相信聖誕老人的存在……這類無聊的話題對我而言，根本不痛不癢的。不過，講到我從幾歲起開始不相信聖誕老人就是那個穿著紅衣服的老公公時，我能確定地說，我根本打從一開始就不相信。
我知道幼兒園聖誕節慶祝會時出現的聖誕老人是假的，回溯記憶，還能記起周圍的幼兒園小朋友都一臉不信任地望著假扮聖誕老人的園長老師。
即使沒有撞見老媽正在親口勿聖誕老公公，機靈的我也老早就懷疑隻在聖誕節工作的老爺爺是否真的存在了。不過，我卻是過了很久以後，才發現外星人、幽靈、妖怪、超能力者以及運用特效拍成的動畫裡頭，那些與邪惡組織戰鬥的英雄們並不存在這世上。
不，說不定我早就發現了，隻不過一直不想承認而已。因為，在我的內心深處，是十分渴望那些外星人、幽靈、妖怪、超能力者以及邪惡組織突然出現在眼前的。
和我生活的這個普通世界相比，運用特效拍成的動畫裡頭所描繪的世界，反而更有魅力。
我也想活在那種世界裡！
我真的好想拯救被外星人綁架並關在透明的大型豌豆夾裡頭的少女；也想拿著雷射槍運用智慧與勇氣擊退企圖改寫歷史的未來人；或者光用一句咒語就收拾了惡靈跟妖怪，再不然就是和秘密組織的超能力者進行超能力的戰鬥！
等等，冷靜一下，假設我被外星人等等（以下略）那類的生物襲擊，沒有任何特殊能力的我怎麼可能和他們對抗？於是，我便如是幻想──
某天，班上突然轉來一個謎樣的轉學生，他其實是個外星人或未來人那類的生物，並擁有未知的能力，後來他跟壞人戰鬥，而我隻要設法讓自己被卷進那場戰爭就好了。主要戰鬥的人是他，而我則是追隨他的小跟班。啊啊，實在太棒了，我真是聰明啊！
要不然就是這樣。某天，我那不可思議的力量突然覺醒，就像隔空取物或精神念力之類的。而且地球上其實還有很多擁有超能力的人類存在，自然也會有一個組織專門收容這些人。不久之後，善良的組織便派人來迎接我，而我也成為組織的一員，共同對抗企圖征服世界的邪惡超能力者。
不過，現實卻是意外地殘酷。
現實的生活中，並沒有半個轉學生轉來我班上；我也沒看過ufo；就算去了地方上常出現幽靈或妖怪的靈異地點，也連個鬼影都沒有；花了兩小時盯著桌上的鉛筆，它卻連一微米都沒移；上課時死盯著前座同學的頭，卻怎麼樣也無法讀出他在想什麼。
我就這樣邊驚嘆世界物理法則經常出現的現象，邊不停自嘲，不知從何時起，我就開始不看電視上的ufo特別節目或靈異節目了。因為不可能會有那種東西……不過後來我也成長到僅對那方麵的事情存有一絲留戀的程度。
國中畢業之後，我便從那孩提時代的夢想畢業，逐漸習慣這個世界的平凡。而讓我還有一縷期待的一九九九年也沒有發生什麼事。進入二十一世紀後，人類依舊無法邁出月球到其他星球去。看這情況，在我還活著的時候，想從地球當天往返阿爾法人馬座（alha centauri）似乎是不太可能的。
我腦海中時而幻想著這些事，終於也沒啥感慨地成為了高中生──直到遇到了涼宮春日。
封神演義裡並沒有說明女媧是人身蛇尾，但中國傳統神話裡介紹女媧全都是人身蛇尾，就連她的哥哥伏羲，也同樣是人身蛇尾，而且，她們還結成了夫妻！
神演義裡並沒有說明女媧是人身蛇尾，但中國傳統神話裡介紹女媧全都是人身蛇尾，就連她的哥哥伏羲，也同樣是人身蛇尾，而且，她們還結成了夫妻！
很多小夥伴都會疑惑，女媧到底是人是妖，她是把自己當做人族聖母還是妖族大聖？
女媧娘娘人身蛇尾，證明她是個妖，而並非人。當然，縱然女媧娘娘是人類身體，但她心裡，也沒把自己當人，因為她是高高在上的聖人。
封神裡，女媧娘娘的一兩個無意間的舉動，暴露出她把自己當做妖族大聖，而不是人族聖母。
一，紂王題詩褻瀆，女媧殺不死紂王，而是派出狐狸精去迷惑他！
但是也因此引發了商周之爭。那麼戰場是在人間，人類因此生靈塗炭，百姓流離失所。無數人類因此喪生。
人類都有悲憫之心，絕不會看自己同胞如此死亡，可是女媧娘娘無動於衷。
二，狐狸精在附身妲己之前，一直在恩州驛館吃人為禍。驛館小卒說三年前這裡便有了妖怪，證明狐狸精一直在驛館吃人，吃了三年。
這三年時間女媧娘娘在乾什麼呢？她不管不問，任憑狐狸精吃人。
所以，傳說女媧娘娘補天造人都是為了人類，或者她隻是想要以此大功德成聖。
人族隻是她無聊時的玩具，就好像人類自己眼中的阿貓阿狗一樣，不是一個類別，沒人心疼。
為什麼周天子分封享國八百年，朱元璋也分封，明朝卻不足300年？
分封製並不是起源於周朝，這種製度的源頭到底是在原始社會，還是從首個世襲製朝代夏朝開始，現代學者還爭論不休。但很明顯，提起分封製所有人都第一時間想到周朝，周朝屬於奴隸製王朝，建立於公元前1046年，分西周與東周，公元前256年，周赧王犯了糊塗，在周王室已經毫無影響力的情況下居然想伐秦，結果自然失敗，周朝滅亡，前後享國近八百年。
從夏商周到明清時期，沒有哪個朝代比周朝的命數更長，分封製對周朝維護穩定起了很大作用，分封製就是封邦建國，諸侯像星星一樣拱衛最頂層的周王室，被分封對象除了功臣以及先代帝王後裔、氏族部落首領、異姓貴族外，最主要的就是同樣姓姬的王室貴族了，這種同姓一家親的認知出現後，不管奴隸製王朝君主，還是封建王朝君主，都會給宗室特權優待。
朱元璋就是一個典型，他給了朱家子孫許多優厚的待遇，朱家王孫貴族可以不事生產，憑借著皇族身份吃喝享樂甚至肆無忌憚與民爭利，這也是明朝滅亡的一個禍端。值得一提的是朱元璋建立明朝後，也苦思冥想怎麼才能讓大明的國運更長久，這時候就需要從前人或成功或失敗的經驗裡取經，於是，朱元璋召開大臣會議，討論主題是《論宋朝和元朝為什麼滅亡》。
大臣們獻計獻策，踴躍發表意見，最後達成一致：宋朝元朝之所以滅亡，除了君王昏庸無道外，還因為他們都得不到宗室的拱衛，一旦生什麼亂子，皇家內部居然沒有可用之兵，隻能依靠外姓，就像唐朝的節度使，後來不就對李唐皇室造成威脅嗎？宋重文輕武，內有起義外有強敵，而趙家卻沒有可以對抗的軍事力量。
這就是教訓。
朱元璋覺得很有道理，於是他拍案決定「大封宗籓，令世世皆食歲祿，不授職任事，親親之誼甚厚」，朱家每個後代的花銷都有由國庫承擔，而且為了避免出現前代的主弱臣強，朱姓皇子要被分封四周，可以擁有武裝，必要時刻還可以調動地方軍隊，那些異姓將軍戰功再怎麼高，也要受到親王的轄製，這樣一來就形成了對異姓的製衡，可以避免皇族被異姓欺淩。
被朱元璋分封的藩王裡，燕王朱棣就是最受倚重的一個，朱棣當年被朱元璋封為燕王，朱元璋想的是讓兒子守衛北方，提防元人勢力，而朱棣果然也沒有辜負父皇厚望，乃兒不花就是敗於朱棣之手，朱元璋對這個兒子的才能表示肯定，說「攘外安內，非汝其誰」，但肯定之外，朱元璋又有一層擔心在內。
他並不覺得自己的分封是有百利無一害的，事實證明明朝分封也確實沒有延續周朝那樣的效果，與周朝相比，明朝享國僅276年，沒有打破古代封建王朝壽命不過三百年的定律！同樣是分封，怎麼周朝的分封看起來效果要好得多，朱元璋的分封卻一開始就顯露弊端，導致朱允炆的皇位都被搶了呢？
其實朱元璋自己也猜到了，以朱允炆的實力要消除幾個叔叔的威脅恐怕很難，所以他駕崩之前便不許藩王進京，「諸王臨國，毋得至京；王國所在文武吏士，聽朝廷節製」，這照樣沒能阻止朱棣在藩王的位置上起兵謀奪皇位，最後還成功了，我們可以說朱棣更精明，更有謀略，吃過的鹽比朱允炆吃過的飯多，但朱元璋的分封肯定是最根本原因，藩王坐大了照樣威脅皇權啊。
連朱棣自己也意識到這點，等皇位穩固後就著手削弱藩王實力，寧、穀、遼、齊、周、代、岷諸王相繼遭到打壓。我們不難發現：明朝的分封對皇室中心拱衛作用更小，對皇權威脅更大，周朝的分封，到西周末期雖然也對王室形成威脅，導致王室衰微諸侯壯大互相爭奪霸主地位，迎來春秋戰國長達數百年的分裂時代，但前期還是利大於弊的。
從周朝建立，到公元前770年平王東遷、東周開始，說來也巧，這段時間剛好和明朝壽命等長，歷經了276年。周朝的分封和明朝的比優勢到底在哪？要探索這個問題，首先就得分析下相對明朝而言，周朝的幾個特殊性。
在夏商周時代，還沒有出現陳勝吳廣，沒有出現草根皇帝劉邦，沒有出現接受禪讓後就殺掉前代皇帝、破壞和平禪讓製、改為血腥皇權交替的劉宋開國皇帝劉裕，一言以蔽之，封建時代固然強調皇帝權威，但一旦皇權旁落，另一股力量取而代之是從上到下都默認順理成章的事，百姓要的是日子過好，至於皇位上坐的是趙是李，是男是女都不那麼重要，隻有接受君權教育的臣子才會一個勁維護正統。
夏商周時期貴族享有絕對優勢，上層資源僅貴族才有資格占有，這是從遠古氏族部落時期起就形成的意識形態，平民奴隸絕沒有起來反抗、隨後推翻貴族取而代之的可能性，沒有可參照先例，但明朝不一樣了，自從秦朝建立，1000多年來大大小小的農民起義爆發無數，平民都有資格奮鬥成皇帝，藩王有點野心簡直是太自然不過。
而且，周朝的分封製是和宗法製相輔相成的，周朝的禮法不僅規定了人們生活起居、祭祀喪葬、婚姻等各項事務的標準，也對天子、諸侯、卿大夫、士的待遇加以區分，不同階層的人享有的權利不同，凡事都要按禮來，這種規定潛移默化之間就深入人心，無論什麼身份，其行為都受規範，這是一種促成穩定的手段。
禮樂文化取代了殷商之前流行的巫祝文化，在王室衰微的情況下，依然為周王朝續命。即使禮崩樂壞，在成熟的封建意識形態出現之前，諸侯之間依然要遵循禮，至少嘴上要遵循，這樣麵子上才能過得去，一昧喊打喊殺說我要把你們全乾掉，完全不顧禮儀是會被群起而攻之的，秦國不就是因為地處最西邊，風俗極度尚武，被中原諸國視為蠻夷不懂禮遭到鄙視嗎？
這個優勢明朝也是沒有的，周朝的禮樂製度早就隨著王室衰微分崩，後來的儒家禮法為皇權服務，三綱五常同樣規範人們言行，但無論王朝怎麼更換，儒家都能保持文化正統地位，儒家禮法可擋不住底下人想當皇帝的心思，更別說擋住燕王朱棣、寧王朱宸濠這種野心藩王。
從根源上說，周天子是「共主」，皇帝是唯一的天下之主，這兩者性質全不相同，有道是經濟基礎決定上層建築，周朝滅亡到明朝建立這千年間，生產力的進步早就不容許哪個王朝像周朝一樣延續氏族社會遺留下來的治理模式了，男耕女織的農耕社會需要一個強有力統治集團，諸侯國形成割據勢力不利於穩定。
所以朱元璋總結的前朝滅亡教訓其實不是那麼準確，最根源的問題，怎麼會出在「前朝無分封」上呢？明明是人都要活不下去了，不起來反抗才叫傻。娛樂圈裡最不缺的就是美女，各種類型的美女都應有盡有，她們每個人都有自己獨特的風格和氣質。比如說劉亦菲身上就有一種清冷的氣質，還被人們稱為神仙姐姐，而楊冪雖然已經為人母，但她身上仍然有一種獨特的少女感，每次的穿搭都能引起熱議，也很吸引人的眼球。迪麗熱巴身上有一種異域風情，受到了不少觀眾朋友的喜愛。
願我後生，常為君妻，好醜不相離。
今我女弱，不能得前，請寄二花，以獻於佛——
《佛說太子瑞應本起經》
一、朱砂佛印
歷史上鴻蒙初辟的時期，顢頇、野蠻、酷虐與巫術、卜噬、圖騰一起，擁有著不可抵禦的權勢。有史學家把它比作惡魔，手指粗硬，指節稍稍用力地彎曲便有裂帛一樣的聲音傳出來。許多無妄的生命在它的操縱下陪葬。在長達幾千年的蒙昧裡，文明被撕裂成片，然而它們學會包容，織成一張網，反過來將野蠻在潛移默化中同化。
月印臣想起上麵這段話是在火車上，過了甘肅省境的界碑，透過車窗可以看見滿片枯萎的紅柳白楊和飛揚的萬裡黃沙。它們將荒蕪之氣延伸到了人類文明的邊緣，如果這種人為的環境破壞是野蠻的蠶食，那麼文明又將以一種什麼樣的姿態去同化它呢？
她微微蹙起了眉，眉心有一塊小小的暗紅色的傷痕，仿佛一顆美人朱砂。
報考研究生的時候導師都開她玩笑說她不應該學繪畫的，應該報考古——她的長相象極了古代的女子：削尖的下巴頦，白淨的雙頰以及眉間的一顆「朱砂」。任誰看了都以為她生於古代！
她總是淡淡地微笑，像宋朝畫中走下來裙裾盈盈的女子。宋畫重在點染與皴墨，宣紙上麵的痕跡教人看著心裡也象暈起這麼一層或深或淺的墨色一樣。所以月印臣自己也覺得自己像幅在時光中慢慢湮開的宋畫，淡淡的喜怒，淡淡的哀愁，仿佛普渡眾生的佛，嘴角抿地慎重，叫人想不出它是慍是喜，是惱是樂。
這樣情感不流於外的女子是不適合談論感情的，她這樣想。
她的手上有一條哥哥送的手鏈，青色的木質鏤刻成七枚蓮花的形狀，五枚在正中，兩枚居於兩側，用不知什麼質地的黑繩串著，樣子古樸美麗。這條手鏈在郵政局裡麵躺了一個多月，江和去幫了取了回來，他沖她開玩笑說「你哥哥真奇怪，這種東西也巴巴的寄給你」。沒有誰看見月印臣發過那麼大的火。然後她跟大學裡唯一交往過的江和分手。她在事後也不知道為什麼會發火，隻是隱約覺得江和不應該褻瀆了哥哥遠遠捎來的一份情誼。
也許在印臣的心裡，逐酹一直是一位讓人值得尊敬與景仰的神靈，甚至連她小時侯被逐酹失手打傷而在額間留下的一小塊傷疤，她都覺得像是苦難中神為了解救她而留下的一枚泥痣，和著血液，變成暗紅色的印記幻在她的身上。
江和因此說她不太正常。學藝術的人都不太正常，或許。
想起江和的時候她總是會揚起微微上翹的嘴角，笑一笑。
他是個開朗的家夥，喜歡把開朗的神經傳遞給身邊的每一個人，如果不是他硬將逐酹送的手鏈硬說成是骷髏的話，印臣也許不會和他分開。
骷髏？難為江和想得出來！
印臣擺弄著手中的青色手鏈，眯縫著眼睛看。
鏈子很沉，重量來自於那七枚蓮花。她不知道有哪一種木質能夠產生這麼強大的壓力，
還有一種淡淡的藿葉的香氣。聽哥哥說這種名貴的藿葉香隻在古代西域才作為貢品進獻給皇帝。
那麼她也算是半個貴族了？
對麵的一個七、八歲的小姑娘盯著她的手，「哇」的一聲哭了起來，撲到旁邊一個少婦的懷裡說：「媽媽，我怕……」
她的母親埋怨地看了印臣一眼，然後徑自安w女兒去了。
印臣莫名其妙地坐在那裡，一臉尷尬。怎麼，她做了什麼事嚇到小姑娘了麼？
火車緩緩地駛入敦煌站。印臣對母女抱歉地笑笑，拎著簡單的行李準備下車。
小姑娘淚眼婆娑地看著她，問身邊的母親：「媽媽，那是魔鬼嗎？」
母親幫了擦乾了眼淚，摟她入懷，喃喃道：「不是的，不是的，怎麼會是呢？」
印臣愣了一下，看向手鏈，依然是青色的蓮花，七朵。
敦煌是座古老而神秘的城市。
當公元4世紀的僧侶用瓦釜在此處雕琢出第一隻渾圓光滑的觀音手臂時，敦煌這個名字注定無法在歷史的塵煙中為時間所泯滅。
印臣走出站台的時候，看見這座暮色中的古城在夕陽的籠罩下呈現一種金色的光澤，滿地黃沙在背景之後添加了一些歷史的風塵，讓敦煌看起來像位遲暮的美人，虛無縹緲的薄紗遮住了她的臉，看似分明的輪廓讓人產生欲窺其全貌的念頭，神秘得令人揪心。
踏在她特有的沙質土地上，印臣似乎感覺到了一種隱秘的博大力量，將自己吸引在這片土地上。歷史文化裡遺留下來的生命殘骸，奠基著這座偉大的城市。它們在夜風中化做一縷縷魂魄，帶著依稀可辨的駝鈴，向自己走過來。
她輕輕撥弄了一下眉梢上的發絲，看見出口處有個年輕的女孩，舉了個大大的木牌，上麵用青黑色的隸體書寫著她的名字：月印臣，一看就知道是哥哥的字跡。
女孩看見印臣走近她，給了印臣一抹絕美的笑意。她說：「你終於出現了。」
你終於出現了？
為什麼是「終於」？
印臣看向那張美麗得不食人間煙火的臉，一陣眩暈。腦中突然閃過一個鳳冠霞帔的女子，對自己決絕時哀怨的笑。
她說：「你終於出現了……」然後一揚手，一柄鋒利的匕首就那樣插進她的月匈膛。印臣看見她的月匈口的血液噴薄出來，接著是一個衣著華麗的男子奔上前……
女孩拉起她的手，說了句「走吧」。
她甩了甩雜亂的思緒，感覺到手掌中握著的是一個溫熱的實體。
「你怎麼知道我就是呢？」
「因為你額間的紅痣。」
印臣輕輕地笑了一下，問她說：「你叫什麼？
「樓蘭。」她回答，然後解釋說：「就是歷史上樓蘭古國的那個樓蘭。」
看印臣沉思的樣子，她笑笑說：「你哥哥今天有事，拜托我來接你。」
「知道哥哥要我來有什麼事嗎？印臣遲疑地問。
樓蘭美麗地笑了一下，並不回答。
她們趕往鳴沙山附近的一個小鎮。印臣似乎記得那裡叫做楊家橋。逐酹曾經在信中以極為激動的口口勿告訴她楊家橋將有考古史上最重大的發現，至於是什麼發現，他並不曾透露。
汽車以緩慢的速度行駛著，在這片幾乎沒有任何人工雕琢的土地上。也許歷史的最初正是要在這樣淵藪的姿態裡追溯？
車窗外有一群嫁娶的隊伍，為首的那名男子手中擒著一隻鷹，蒼黑的羽翼，銳利的目光，在他手中凜冽地站立，氣勢從容。新娘在媒人的簇擁之下跨過一個馬鞍，隨即男子手中的鷹也飛翔起來，張開雙翅在半空中盤桓。
「這是敦煌古老而神秘的風俗。嫁娶的時候新郎要放生一隻鷹，象征著『鵬程萬裡』，而新娘入門時跨過馬鞍，則意味著『一生平安』。」樓蘭柔美的嗓音傳過來，印臣點點頭，表示理解。
「這種風俗延續了很久嗎？」她似乎覺得在什麼地方見過。也許是古老的片段，也許是回憶的殘桓，在一個空曠的沙地上，一片喜慶的紅色泛濫。
「『奠鷹』的風俗其實從先秦就開始出現了，有時候也會用雁來代替，這種做法一直延續到唐朝五代甚至更遠。而『跨馬鞍』的風俗根據史學家考證大概誕生於唐朝初年。」
「你好象什麼都很清楚。」印臣微微頷首，看向她。
樓蘭的表情有一絲得意。「我的確什麼都很清楚。」她說。
車窗外吹過來一陣風，拂亂了她們的頭發。印臣伸手撥弄了一下發絲，奇怪頭發總是拂上她的眉梢。