通透論（1 / 2）
盤亙良久，予嘗試論吾之通透感悟。
曾遍尋解析通透。劉曉林曾做賦試言通透者。
曰且通且透也。以通為基，透方可行。以透為極，通必存障。通者透者皆為相對之儔，知其通，得其透。方通方透，不二法門。
通者，暢行無礙，了無迷惑。坦然以視六合宏微，怡然以抱四海高下。長短並於一體，優劣共於一人。
透乃一時主觀之斷，欺人欺己。有自以為透者，振臂高呼：「予看透萬物，孰可與吾作比？」嗟夫！未知天高地厚之徒，目短識淺耳！
故對世界和自我的認識符合實際者，易得知行合一，方得真正通透。
通大於透，識多而踐少，精神範圍大於活動範圍，易為苦悶。透大於通，自視甚高，眼高手低，被社會磋磨。
譬如古人雲莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
看清自己人力有窮，通痛）徹心扉，才能放棄不合時宜的妄想，看透人世間之無窮，以為知行合一，以己之有限能力駕馭自然相對之無窮。
但有不切實際，知行不一，隻會惹來無窮苦悶及螳臂當車之艱辛。