第14章 修行無止境，福禍不知足（1 / 2）
第二日，宋義召集新弟子教授理論。內容自然是從修行境界開始。宋義告訴他們，在未成仙時有靈初九段、靈元九脈、靈嬰三境。成仙後，有仙君九境，分別是人素靈、常真玄以及金仙三境。
這些知識對於其他弟子而言，都已知曉。可林蠻兒卻全然不知，因此他聽得格外認真，同時問題也就多了。
「仙君九境之上是什麼？」林蠻兒一副好奇的模樣。
宋義曾在梅州分院修行，自然是知道的。他之所以沒講仙君之上，是認為沒必要。別看有三十位弟子，可真正能成就仙位的，或許隻有兩三個。如今，既然有人發問，他也就講了。
「仙君九境之上是星君九念。你們當中，或許有人聽過星君這個詞，但它代表的含義，遠不是你們現在就能領悟的。」
林蠻兒也不是好高騖遠之人，知道仙君九境之上是星君九念就夠了。然而，白蟲突然發話。
「你別聽他胡扯，星君也沒什麼了不起的。」
林蠻兒悄悄低下頭，小聲道：「你是星君嗎？」
「不是！」白蟲極為乾脆地回道。
「那你裝個錘子。」
白蟲被這話懟得啞口無言，剛要說什麼就聽林蠻兒接著道：「你就好好待著，別影響俺聽講。」
白蟲不想跟這些井底之蛙廢話，不在言語。
宋石在講完修行境界後，開始將修行體係。人族共有九大修行體係，可用一句順口溜總結。
「戰法符陣魂體丹，異修天問罕見仙。」
這句話的意思是，修行有戰修、法修、符修、陣修、魂修、體修、丹修、異修、天問九種。其中後兩者即便是在仙界也極為罕見。
宋石說完順口溜後，開始向眾弟子解釋這九大修行體係。
戰修指的可不是喜歡戰鬥，而是擁有本命神兵的修士。戰修中又包含槍修、劍修、刀修、弓修等等。
林蠻兒聽到此處，想起虎子動不動就搬石頭，問道：「戰修中有沒有石修？」
宋義第一次聽到石修這個詞，問道：「你能說清楚點嗎？」
「就是用石頭戰鬥。」林蠻兒說完，眾弟子哄堂大笑。
然而，宋義卻認真想了一下，回道：「理論上，若能將石頭煉化為本命神兵，也可以稱為石修。與之相似的，如流星錘、長鞭等等。隻要符合戰修的定義即可。」
宋義講完，就見宋瑤掃視四周，鄙夷道：「就知道笑，跟傻子一樣。」
高訊聞言，嘲諷道：「那就請聰明人向我們這些傻子證明一下，如何將石頭煉化為本命神兵。」
宋石咳了一聲，示意眾人莫要分心。
法修是最常見的，曾經一度被尊為正統。法修中，金以兵戈，木以生養，水以形變，火以勢升，土以融合，風以聚散，雷以殺伐。
宋義看著埋頭苦記的林蠻兒，笑道：「這些東西雖是前人總結，但也不必刻意去記。你們隻需記住，真正的法修在戰鬥時，要學會靈活應用。比如，水以形變是指水無形而有萬形，遇冷成冰，遇熱化氣。故曰，雖無形而萬形矣。」
眾弟子聽著，一個個感覺雲裡霧裡，不明白他在說些什麼。其實這也不怪他們，畢竟眼界與境界都太低了。
宋義耐心講解道：「或許我可以換種方式講，還是以水係法修為例。此者禦敵，多以寒冰為主，先發製人。然而，我有位師叔，他則反其道行之，以寒冰為鎧，後發製人。」
可惜，即便宋義這樣講，大多數弟子還是不理解。宋義意識到自己說的可能深奧了些，便跳過這段，講符修。
天地萬物都有一種神奇的符號，而這種符號需要一種古老的秘語催動，稱之為咒。故而，符師其實應稱為符咒師。
符修有三大要素，符筆、符紙、符墨。當然，這三者可不是普通的筆墨紙硯。符筆取材廣泛，一般是由煉器師煉製。不過，精品的符筆則是由會煉器術的符修煉製。
符紙一般取材於妖王身上的皮或者膜。當然，某些天材地寶也是可以的。不過，無論哪種材料，都需要進行煉製才能使用。符墨一般有兩種：其一，精血；其二，魂念。（詳細部分到後麵講符仙時再說）
符修在畫符時需要用到魂念，故而要想成為符修，最基礎的條件便是擁有魂根。並且，若想成為符仙，還需要特殊的魂根，也就是符魂根。符魂根決定符修能否感悟天地萬物特有的符號。
符修畫的符稱為靈符或者符籙，而靈符一般有四種。從低到高分別是復文符、雲篆符、寶靈符、亂神符。可以說靈符就是符修的本命神兵。
林蠻兒聽後，發問道：「符師一定要用符紙嗎？能不能隨手一劃，就形成靈符？」
宋義笑了笑，回道：「我之所以給你們講這些，是讓你們對修行體係有個大概的了解。至於你提到的那些，也是可以的。不過，淩空畫符，需要到達符念境，也就是符仙七品以上。這不是你現在就能理解的。」
白蟲又聽不下去了，吐槽道：「這小子是不是被什麼摧殘了？別人都是往高裡講，他倒好，生怕你們飛的高會摔死一樣。」
林蠻兒沒有理會它，看著宋義，一副受教模樣。
宋義接著道：「陣修利用陣法作戰。布陣需要用到陣旗與陣盤。」刻意看了一眼林蠻兒說，「當然，也可以不用。據我師尊講，真正的陣修大能，以山河為陣旗，天地為陣盤，布下十絕大陣。」