第一一四章 黃鼠狼給雞拜年（1 / 2）
7號下午，天空變成了橘紅色，雲朵如同被顏料渲染一樣，清澈乾淨，太陽緩緩往西墜。
出租車從陶鈴街出發，向著聿女區而去。
「有人在家嗎？」
下車之後，馬景澄敲響齊靈家那吊著一個大紅燈籠的門。
在攀州，多數人家不會有這種院子，南方沒有這個習慣，不像秦州一樣家家戶戶都是院子，那是因為北方風沙大。
南方到處是樹，然而北方，比如秦州，可能是天氣的原因，高大的樹木是楊樹，此外都是比較矮小的灌木，水土流失嚴重。
在南方，隻有安全意識比較重，且崇尚古代園林的人才會弄個圍牆。
自古以來，讀書人向來重視居住環境，齊靈父親還是一個比較喜歡古代文化的大學教授，自然對住宅精心設計也是能理解。
本來大門沒有關，但敲門還是有必要的，隻有得到主人的允許之後，再進去，主人家才不會感到被冒犯，也許主人家不在乎這些，可這樣做，終究是能夠給人留以好印象的。
「來了」齊靈媽媽語氣中帶有歡愉聲。
不見人，也能從她聲音中聽出一種平淡的幸福，擁有開闊心月匈的人和其他人給人感覺會很不一樣。
「伯母，我們又來打擾了」馬景澄笑著打招呼。
「哎呀，是你們呀，快快，快進來，別站在外麵！」齊靈媽媽笑著走過來，說道：「下次來，別帶東西」
馬景澄點頭：「哎！」
他雖然這麼說，但是不可能不帶。
在花鎮有規矩，盡管不成文，但是規矩不能壞。
如果是左鄰右舍，去人家玩，大多數時候不用帶東西，需要請人幫忙的時候，一定要帶上東西，通常來說，一瓶酒、一把麵、一斤米等等都可以，你可以少，可以不是那麼珍貴，但不能沒有，絕對不能沒有。
環境對人的影響，有時候他們自己的發現不了。
有的人家是很大度的，你去找他幫忙，不帶東西，他不會說什麼，但總覺得心裡很不舒服，就是有一股子氣兒憋著，倒也不是在乎那二兩酒還是什麼的，就是感覺不被尊重。
整個花鎮都是這樣的環境，去請人幫忙要帶東西，已經不是物質，而是一種默認的儀式，是表示對人尊重的行為，別人都值得被這麼對待，唯獨我沒有受到這樣的對待，自然感覺有點不被尊重。
溫飽之外，在乎的不就是被人尊重嗎？
整個環境都是這樣，自然就會形成這樣一種認知。
馬景澄對此深有體會，在花鎮的日子，他學到了很多東西，盡管不是什麼高深的知識，但卻很有用。
如果誰要是看不起村落的文化，那是非常愚蠢的，無論他學歷再高，也不過是一張紙而已。
部落有部落文化，村落有村落文化，城市有城市文化，但是這其中，有一個是共通的，人與人之間的溝通是共通。
在溝通和人情世故這方麵，大學教授可能還不如村裡二姑。
這並不是說村裡二姑有多牛，而是她就生活在這樣的環境中。
術業有專攻，很多人喜歡以偏概全，覺得大學教授就一定比村姑牛，然而並不是，大學教授牛，是在他的領域裡牛，換一個領域，他可能就是個白癡。
學會從任何人身上尋找優點和缺點，是馬景澄一直以來的必修課，從大學開始，他就有意識地在訓練自己的這種能力。
他允許自己腦海中存在兩種對立的觀點，並且他能夠為這兩種觀點找到存在的理由。
即使在花鎮麵對欺辱，他也能夠理解那些人的行為。
但是，他能夠理解他人的行為，並不代表認可他人的行為，也並不表示自己會原諒那種行為；
他不知道自己是否形成了屬於自己的觀點，但是他知道，是朋友，我有肉吃，你就一定有湯喝，是敵人，踐踏了底線的敵人，我就碾碎你！
他並不覺得自己的這種觀念是矛盾的，世界和我，共同存在，但首先是我存在，世界才存在，如果世界和我之間選一個存在，那讓世界毀滅吧！
他理解對手的任何行為，並且為其找到合理的理由，初衷並不是為了打敗對手，而是為了成就更為強大的自己。
與其說他是理解了對手才變得強大，不如說他是讓自己變得強大之後，自然理解了對手。
從一把麵、一瓶酒這樣小事上，他看到的不僅僅是人情世故，還有籠罩著人的環境，他就像一個站在岸上的人，看著水裡的魚和水，魚雖然知道水是它們生存的東西，但是並不會想天氣對它們的影響。
而岸上的人則會考慮天氣和氣候的變化，對魚的影響。
基於這樣或者那樣的思考，馬景澄知道，這套理論在任何時候任何地點都是有用的，隻要找到能夠使環境改變的因素，任何不可能的事情，都會變得可能。
就是在這個時代，有一位姓牟的人，就是那位幾年後用罐頭從老毛那兒換回飛機的家夥，他提出Z開喜馬拉雅山脈引入暖流，打造塞上江南，如果真讓他Z開了，會怎樣樣呢？
馬景澄在攀州做的事情，其實和他那個本質上是一樣的，強行改變世界的環境。
按常理來說，現在這個年代的人，是不願出這麼錢來買彩票的，可是馬景澄遵循著一個原則：自上而下！
無論歷史怎麼變化，社會的變化永遠隻有一條原則：上行下效！
巨大的變化永遠是從上而下的。
要想賣天價衣服，隻有找彩虹路的人，也隻有彩虹路有改變環境的能力，而彩虹路要改變環境，是因為他們受到環境的製約。
西苑會同意宋青州的意見，同樣是受到環境的製約。
而那些製約，全是他們自己搞出來的。
馬景澄不過是抓住了這其中如同三角債一樣的矛盾點而已，他做了那個中間調節的人。
宋青州、攀州、紅港、改革、西苑、寒冬、媒體、發展……這些眾多因素，但凡少了一個，馬景澄都做不成這件事。
而這些東西，背後，都是人，這個年代的人，膽子超乎想象的大，罐頭換飛機，隻要你敢想敢做，沒什麼不可能。
罐頭換飛機，這則故事，每個人看到的點都是不一樣的，馬景澄隻看到了人和環境。
花鎮送禮，還有一種，兩家有親，但是隔得比較遠，去走訪時，一定要帶東西去。
就算是隔得近，也會帶東西。
這都是自然而然形成的環境。
盡管現在是城裡，但現在的城裡人和村鎮的差距並沒有那麼大，普遍沒有那麼大，城裡人，也是人。
不論認不認識，隻要你不是去談生意，是去拜訪，該拿的東西就不能少，絕對不能。
有的人，聽別人讓他下次來時別拿東西了，他下次就真的不拿了。
這其實是不懂人的心理，人這個心理，它在一定的環境中，是不受人所控製的，即便那個人不說什麼，甚至她察覺不到什麼，但她就會感覺莫名的難過，因為她被你這個沒有帶東西的行為影響了。
就像一個人去丈母娘家一百次，前麵九十九次都帶了東西，第一百次卻沒有帶，丈母娘也認為沒有什麼大不了的，可前麵九十九次形成的這種潛意識不會這樣認為，它會自然而然地形成一種未滿足感。
這也就是為什麼有的人會問自己：明明沒什麼，可我就是覺得有點難過！
人整個身軀包括依附於身軀存在的一切意識，人其實隻能控製其中很小很小的一部分，這部分被稱之為『生存域』，不斷的學習和總結，是為了向這個『生存域』之外擴展。
人類隻是在證錯，並不能證對。
探究人的心理活動，是馬景澄要做的，盡管他不是學心理的，但他要盡量去做。
他十分相信齊靈媽媽說的話是真心的，但是基於人內心不易察覺的滿足感來說，他是不會同意這樣事情的。
別人說什麼，聽不聽完全在於自己對事物的認識，如果大腦一片空白，那別人說什麼都可能是對的，所以，在很多人眼裡，騙子永遠是對的。
沒上過學的人覺得上學的人厲害，上過學之後發現，不過如此，本科生剛入校，覺得研究生厲害，等到他讀研之後，發現，其實也就那樣，他讀研的時候覺得導師厲害，等到過了一段時間，他會發現，原來的導師真阿拉！
有的人覺得某個人侃侃而談炫耀自己的學問真惡心，而那個炫耀的人卻不覺得如此，他隻會自我覺得NB！
同一件事，不同的人有著不同的認知，要有自己的認知，馬景澄在心裡再次提醒了自己一次。
他知道，自己並不是多麼厲害的人物，所以，在任何時候，隻要有機會，一旦某個點被觸發，就要有意識地強化這個點。
他就是這麼一步一步走過來的。
「靈兒，靈兒」齊靈媽媽朝裡麵喊著，「你看看誰來了？」
「誰呀？」
齊靈從裡麵應聲走了出來。
她穿得很輕便，身軀的曲線若隱若現，披著頭發，整個人看上去乾淨清爽，還帶有一絲絲的動人。