第一百三十章 徐福大人（1 / 2）
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空海大師
日本僧侶。在唐朝時日本派遣大量的遣唐使，來中國求學，其中包括了許多有名的僧侶，來到長安學習佛法，而空海大師便是其中最有名的一人。在中國學習佛法兩年多，留唐期間，拜在青龍寺惠果法師門下。回日本時攜回大量的佛教經典，並對從中國傳入日本的佛教日本化，以及日後日本的佛教，產生極為重大的影響。
空海大師回日本之後，傳道不懈，獲得了日本天皇的賞識，於是天皇特別恩賜高野山，讓空海大師創立了佛教宗派真言宗，興開了一座修行道場。空海大師在高野山圓寂，享壽六十一歲，諡號弘法大師，而高野山發展成繁盛的佛教道場，成為日本的宗教聖地之一。
傳入日本的佛教，最後形成了超過十種以上的宗派，與中國的佛教比較，日本佛教出現了單純化與通俗化的演變。像是中國佛教要求僧人必須穿僧裝、素食、與獨身，但是日本的僧人卻可以吃肉、與結婚等，唯有在修法期間，才必須持戒。現今日本隻剩一個宗派，是嚴守不能吃肉也不能結婚的戒律。
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慕容芊芊拉著阿龍，興奮地一直往前走，而阿龍的心髒急速地跳動著，緊張得就像心髒快要從嘴巴中跳出來了一樣。徐福會是一個怎樣的人呢？而幾分鍾之後，一切就要揭曉了。
阿龍與慕容芊芊走過了竹編的橋，走到了竹屋的前麵。阿龍深吸了兩口氣之後，伸手敲了竹門幾下，一分多鍾後，竹門被打開了，出現了一名，精明俏皮，又有靈氣的少女。應門的是瑩兒，阿龍對著瑩兒打了一個揖。
阿龍（客氣地說）：在下上官龍，求見徐福大人。
瑩兒（生氣地說）：這裡沒這個人，你走錯了，再見！
一說完，瑩兒便用力地把門給拽上了。慕容芊芊與阿龍呆在原地，完全沒有想到應門的人會有這種回答。慕容芊芊從口袋裡拿出了羅盤，指針就一直指著這一間竹屋。
慕容芊芊（疑惑地說）：羅盤的指針沒有錯啊，就是指著這間竹屋啊。會不會你報錯名字了，要不要換神武天皇試一試？
聽到慕容芊芊的話，阿龍又伸手敲了竹門幾下，這一次兩人沒有等太久，半分鍾後，竹門又被打開，還是剛剛那位少女。
阿龍（客氣地說）：在下上官龍，求見神武天皇。
瑩兒（生氣地說）：這裡也沒有這個人，你不要再敲門了，再見！
話說完，瑩兒又用力地要把門給拽上。正當門關到一半的時候，一隻纖細的玉手扶住了門邊，又把門給拉開了，出現了一名溫柔婉約，又仙氣外露的絕世美女，是路兒。路兒的美讓阿龍看得都呆了，呆了幾秒之後，阿龍才回過神，對著路兒打了一個揖，而路兒也客氣地回了一個禮。
阿龍（客氣地說）：在下上官龍，求見徐福大人。
路兒（溫柔地說）：公子請進，主人用完午膳後，正在小睡片刻，請公子入外廳等候。
就在這個時候，瑩兒在旁邊激動極了，連忙把嘴巴湊到路兒的耳朵邊，嘰嘰咕咕起來。雖然音量有明顯地壓低，但是阿龍還是聽得十分的清楚。
瑩兒（壓低音量說）：姐姐，這個人長得獐頭鼠目，那個女的長得尖嘴猴腮，一看都不是好人，我們不能讓他們進來。
路兒（壓低音量說）：妹妹，這位公子長得相貌堂堂，玉樹臨風，那位姑娘長得秀外慧中，落落大方，別這樣亂說。你就算不喜歡人家，也不能說別人長得獐頭鼠目跟尖嘴猴腮呀。況且，他們找的是主人，來者是客，應該等主人醒了之後，再由主人決定要不要見他們，不是嗎？
路兒（接著說）：好妹妹，去，去幫姐姐沏一壺茶。
聽到路兒這麼說，瑩兒超級不開心的，氣呼呼地瞪了阿龍一眼，甩了一下袖子，轉頭生氣地走了。
瑩兒的話，讓慕容芊芊與阿龍有些尷尬，臉上露出了不知道該怎麼辦的表情。
路兒（溫柔地說）：公子，姑娘，這邊請。
阿龍與慕容芊芊跟隨著路兒走進了外廳，坐了下來。這間竹屋的格局，跟阿龍在畜牲道裡麵所看到的一模一樣。由於來過太多次了，阿龍與慕容芊芊對徐福的小屋，顯得相當的熟悉。
路兒（溫柔地說）：公子請稍坐片刻，茶水馬上就來。
阿龍（禮貌地問到）：請問小姐姐如何稱呼？