第十二章 洞府出世(下)(1 / 2)

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一道紅光自西邊射來,不一會兒就來到宮殿前。

紅光逐漸收斂,卻是一名大漢禦劍而來,隻見他身材魁梧,身高八尺有餘,國字臉,雙目炯炯有神,衣衫襤褸,一身衣服破破爛爛,身前縫著五個小布袋,身後背一隻大紅葫蘆,打扮像個乞丐,看起來不過二十七八歲。

他望著空中的宮殿,滿臉喜色,用神識四周掃了一下,掃到易陽的大布袋時,頓了一下,似乎發現了易陽,不過卻沒有更多的動作。

他淩空禦劍站在宮殿前,凝視了一會兒,小心翼翼的禦劍向宮殿飛去,可是宮殿卻如幻影一般,被他穿了過去。

他不死心,又反復來回穿梭了幾次,宮殿依舊如幻影一般,任他穿來穿去,就是進不去。

易陽看得心裡嘖嘖稱奇,剛剛趙如山是如何進去的?

那名大漢見無法進入宮殿,一轉身竟然來到易陽身邊,落了下來,從左上角的口袋裡掏出一塊大布,往上一拋罩住身邊三丈方圓的空間,易陽的大布袋也被罩在其中。

大漢從左上角的口袋裡又掏出一塊餐布,約有八尺見方,接著又從右下角的口袋裡掏出兩根狗腿、兩隻烤雞、兩隻大碗,從身後的大紅葫蘆中倒出酒來,向著易陽道:「良辰美景當前,道友何不共飲一杯美酒。」

易陽心知大漢修為遠在自己之上,若是有惡意,自己在不在大布袋仲其實差別不大。於是便從大布袋中走了出來:「在下散修楊毅,不知前輩尊姓大名」

大漢「嗬嗬,在下蕭九峰,也是一介散修,承蒙江湖朋友錯愛,起了個諢名叫九袋丐神,我應該年紀癡長你幾歲,你若不嫌棄,叫我聲九哥就行。」

易陽:「蕭前輩是前輩,在下不敢如此逾越」

易陽還未說完,蕭九峰:「我就是個叫花子,靠吃百家飯長大的,哪裡來的什麼逾越,叫聲九哥,就是看得起叫花子!」

易陽遲疑了一下,叫道:「蕭九哥好」

蕭九峰:「楊老弟太客氣了,不知楊老弟何故在此?可是為外麵迷心真人的洞府迷心宮而來?」

易陽:「在下本來是要去真火山的,在途中和長輩意外走散了,迷心宮是第一次聽說,隻是借宿附近,聽見動靜,過來湊個熱鬧。」

蕭九峰咬了一口狗肉,將碗裡酒一飲而盡,意味深長的看了易陽一眼,「喝酒喝酒,人生在世最重要的是圖個痛快,楊老弟既然不知這迷心宮的來歷,就聽叫花子說說如何?」

易陽:「能聽蕭九哥教誨,求之不得。」

蕭九峰又倒了一碗酒,又一飲而盡,悠悠的說道:「這迷心真人據說是從方寸山一脈的修士。」

易陽:「方寸山?就是傳說號稱斜月三星洞,靈台方寸山的方寸山?」

蕭九峰:「對,就是傳說中的這座神山,不知楊老弟對方寸山知道多少?」

「傳說中方寸山是一座神山,傳說中這座山神奇無比,這座山能變化,可大可小。這座山能自己移動可以自己飛來飛去。這座山大的時候,一口山洞可以有十幾萬裡方圓大小,容得下一片星空,傳說曾有一位仙人在方寸山一口山洞中大擺筵席,在山洞之中土地廣闊無邊,上有日月星辰,有客人席間喝醉了,施展大神通,居然把洞裡的星辰摘下七顆,每顆星星均是千丈的大石球,此謂之「斜月三星洞」,方村山變小時,據說能夠吸納在一歲兒童的靈台之中,傳說曾有仙人以大法力搜尋方寸山,最後發現方寸山在一名僅僅一歲的凡人兒童的靈台之中,此謂之「靈台方寸山」。而且此山不像別的神山有主,這座山又常常飛來飛去,所以世上有好多人都曾見過方寸山,每一個見到方寸山的人都會收獲一份機緣,是以這座山的傳說也很多,不過好像近萬年來都沒有這座神山的消息了,有人猜測方寸山已經離開南疆了」

蕭九峰:「楊老弟果然見識不凡,但是方寸山的來歷不知道你知道多少?「

易陽搖搖頭:「未有所聞。」

蕭九峰:「說起方寸山,他的來歷可以追溯到世界起源,關於世界起源有兩種說法,不知楊老弟是否知曉?」

易陽:「一種是盤古開天辟地,相傳在天地還沒有誕生以前,宇宙是漆黑混沌一團,好像是個大雞蛋。大雞蛋的裡麵,隻有盤古一人在那裡睡大覺,一直睡了18000年。有一天,他突然醒來了,睜眼一看四周,到處都是黑糊糊的,什麼也看不見,盤古急得心裡發慌,於是就順手操起一把板斧,朝著前方黑暗猛劈過去。誰知這一劈可不得了,剎時間隻聽得山崩地裂一聲巨響,使得這個大雞蛋一下子裂開了,其中一些輕而清的東西,慢慢上升變成了天;而另一些重而混沌的東西,則慢慢下沉變成了地。天地剛分時,盤古怕它們再合攏上,於是就站在天與地之間,頭頂著天,腳踩著地,不敢挪身一步。

自那以後,天每日升高一丈,地也每日加厚一丈。盤古的身體,也隨著天的增高而每日長高一丈。這樣,頂天立地,堅持了18000年。終於使天地都變得非常牢固。但由於他過度疲勞,終因勞累不堪而累倒死去。

就在他臨死之一瞬,沒想到全身忽然發生了根本變化:他口裡呼出的氣,頓時變成了風和雲;他呻吟之聲,變成了隆隆作響的雷霆;他的左眼變成了太陽,右眼變成了月亮;手足和身軀,變成了大地和高山;血液變成江河;筋脈變成了道路,頭發和胡須,也變成了天上的星星;皮膚和汗毛,變成了草地林木;肌肉變成了土地;牙齒和骨骼,變成了閃光的金屬和堅石、珍寶;身上的汗水,也變成了雨露和甘霖。

一種是女媧七日創世,萬物初始之前,宇宙是無邊無際混沌的黑暗,隻有女媧之靈穿行其間。女媧對這無邊的黑暗十分不滿,就輕輕一揮手,說:「要有光「,於是世間就有了光。女媧稱「光「為「晝「,稱「黑暗「為「夜「。亮光隱去,黑暗重臨,從此,世間就有了晝與夜的交替。這是女媧創世的第一天。

第二天,女媧仍不滿意眼前空洞的景象,就一揮手說:「天上要布滿星辰。「於是,宇宙間又布滿了數不清的大大小小的星球。女媧將日、月星晨擺列在天空中,它們各司其職,掌管著晝夜和時節。

第三天,女媧看到陸地上混沌不分,心中不悅,就說:「水應聚集在一起,使旱地顯露。「於是,水便匯聚起來,旱地顯露出來。女媧稱旱地為「陸「,稱聚水的地方為「海洋「。女媧又說:「陸地上要生出草木和各種蔬菜。「於是大地生出了草木,出現了各種瓜果蔬菜,籽實累累,整個大地上一片生機盎然。

第四天,女媧說:「天上要有光體,可以分管晝夜,作記號,定節令、日子、年歲,並要發光普照全地。「於是女媧造就了兩個光體,給它們分工,讓大的那個管理晝,小的那個管理夜。女媧又造就了無數的星鬥。把它們嵌列在天幕之中。

第五天,女媧說:「水中要有眾多的魚,天空中要有無數的鳥。「於是,世間出現了各種各樣的魚和飛鳥。魚自由自在地暢遊在水中,鳥自由地翱翔在天空。女媧又說:「地上要有各種動物。「於是,大地上出現了各種野獸和昆蟲,野獸在地上奔跑自如,昆蟲飛舞在花草中。

第六天,女媧看到陽光明媚,大地遼闊,世間一片奼紫嫣紅,獸跳蟲躍,魚遊鳥鳴,十分滿意,於是說:「我要照我樣式造人,讓他管理地上的萬物和走獸。「女媧用泥捏成一個泥人,朝泥人吹了一口仙氣,於是,人便在女媧的手裡誕生了。」

蕭九峰:「這兩種說法本質區別在我看來,就是世界先有物質還是先有意識,盤古開天辟地的說法本質是說世界上在混沌之中先產生了物質,也就是盤古,盤古在混沌中成長了一萬八千年後才有了意識,也即是說意識是依存與物質的,物質是世界的本源所以我給他起了個名稱叫唯物論,女媧七日創世的說法本質上是說,在混沌之中先產生了意識,也就是女媧大神,在女媧創世傳說中,關於女媧實體的描述沒有,因為女媧一開始是沒有實體的,隻有意識,意識發展到了一定時候後意識的不斷投影而產生物質,這就是女媧創世,這種說法本質上是說意識是世界的本源,物質是意識的投影,所以這種說法我給他起了個名稱叫唯心論」

蕭九峰說完又喝了一碗酒,玩味的看著一臉震驚的易陽。

易陽被唯物論唯心論這兩個炸彈炸得半天沒回過神來。

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