第六章 安置（1 / 2）
第二天一早，在茅山道教祖師爺的神牌前，在四目道長的見證下，九叔身穿道袍，秋生和文才立在兩側，正式接受沐英的拜師禮，就此，沐英成為了一名茅山道徒。
拜師禮過後。
沐英作為一個遠離他鄉，到新環境生活的人，生活上的諸多不便也要重新去鎮上的集市采購物品回來安置。
九叔本打算給沐英幾塊錢去置辦搭建新棚子的工人費，采買桃木料的費用。
沐英知道九叔對他這個新徒弟比較好，也上心關照他。但他婉拒了九叔的好意，他不可能用九叔的錢。
因為四目道長曾向沐英講過九叔義莊的情況，義莊不是天天都有人找上門讓九叔去幫忙看風水，驅邪抓鬼的大事件就更少了。
義莊在平時，九叔師徒隻是做些元寶蠟燭香，一到祭拜先人的節日，就讓文才秋生拿去鎮上賣。
另外，義莊也主要是幫衙門看管暫時無人認領的死屍，收個看管費用。
因此，義莊的收入來源總結來說，就是收入不穩定，勉強度日。
四目道長曾不遺餘力地勸沐英，跟著九叔不如跟著他好，他趕屍為生，工作穩定，賺的錢又多，奈何沐英就是認死理，不動心。
沐英對九叔說，「師傅，我從家出來還帶有一些積蓄，這些事情我可以自己解決。」
「倒是有一事想求您，我想求您幫我看一處墓地，我要安葬我家人。」
九叔對這麼省心的徒弟當然好說話了，點了點頭，表示沒有問題。
隨即，九叔交代兩徒弟，「秋生，文才，你們兩就帶沐英去鎮上找老李幫忙搭建棚子吧。西郊外的老鄭賣的桃木料質量不錯，你們去找他。」
……
秋生今日雖然穿著民國服裝，但他是有自行車的，可見他的家境也是可以的。
沐英知道在劇中，秋生在任家鎮上有個開胭脂水粉店的姑媽，他雖然是九叔的徒弟，但也時常去鎮上幫他姑媽看店。
不像文才，在劇中，是個一直跟著九叔居住的人，其他身份背景也沒有介紹。
秋生看到沐英騎了輛自行車出來，嘖了一聲，有點驚訝，「看不出來啊，小師弟。」
沐英實話實話，「這是四目師叔買的，我借用罷了。」
文才在一旁催促兩人，「別說那麼多了，我們快去鎮上吧，我肚子餓了，想吃東西。」
秋生招呼文才上他的車，沒想到文才卻看著沐英的車說，「我還是坐小師弟的車吧，你騎車顛得我屁股疼。」
「以前怎麼沒見你這麼矯情，隨便你了。」秋生意味深長地看了一眼沐英比較新的自行車後，也不再理會文才和沐英。
秋生扭轉自行車車頭方向，一腳帥氣的上車，先一步出發。
沐英載著文才緊隨其後。
等三人到達任家鎮上已過中午，三人在鎮上的酒樓吃飯，酒足飯飽後，按慣例是要爭著付錢的，三人都客套了一會，最後由沐英結了賬。
這一頓吃喝花了兩塊錢，秋生對沐英豪氣付賬是實名羨慕了，「小師弟，沒想到你家底挺厚啊。」
沐英客氣笑著說，「錢攢再多，也還是要學會犒勞自己。再說，請師兄們吃飯，也是應該的。」
沐英看出來了，秋生是故意點那麼多菜，又在結賬的時候故意和文才唱雙簧。
文才也是個憨的，配合秋生擠眉弄眼的表演，想要激沐英買單，買不起最好，讓沐英難堪，整整這個新來的。
沐英猜不出來秋生為什麼要針對他，雖然沐英也有點惱，但是他想到以後還是要和兩人抬頭不見低頭見的，也就忍了。