第二十一章 經書的來歷（1 / 2）
「太陽金經現在在哪？」聽到陳墨說已經把太陽金經挖出來了，這讓所有人都激動起來，伊芙琳更是迫不及待的想要去讀一讀這本經書了。
陳墨看向了艾達·王，之前在哈姆納塔的時候，陳墨可是讓艾達·王帶著經書走的。
「那本金子做得書？它被放在我們的行李一起，現在應該還在旅館。」艾達·王向陳墨回答著。
聽到艾達·王這麼說，伊芙琳趕忙激動的說道：「那趕緊去把它拿來，說不定上麵就有怎麼消滅那個怪物的方法！」
眾人商量了一番，最後由奧康納和喬納森，以及阿德貝一起趕回他們寄存行李的旅館，將兩本經書以及之前陳墨特意讓他們收好的四個禮葬甕一起帶回來。
而剩下的人則留在博物館這邊，借助博物館堅固的建築結構，大家待在一起，以防止被伊莫頓再次抓住落單的人。
不過就這麼乾等不免有些無聊，三個美國人坐在一起開始打起了撲克，而伊芙琳則和館長一起拉著陳墨討論起了關於伊莫頓的種種，被三人提及最多的還是陳墨關於伊莫頓和出埃及記之間的關聯。
畢竟如果陳墨的這種猜測屬實，那無論是對於基督教信仰還是古埃及文明的考古發現來說，都是相當不得了的大事。
論其意義，甚至可以與當年商博良破解古埃及文字相提並論。
因為這證明了在上古時期人類的歷史當中，真的有神參與，這足以改寫人類的歷史了。
然而陳墨對此卻並沒有產生多大的興趣，因為神靈存在對於他而言是一個事實，並不需要去考證。
而他也不是歷史學家，需要通過對神明的考證去證明什麼。
對於陳墨而言，神靈存在那祂便是存在，神靈若不存在，那祂便是不存在，他不需要為了證明神明存在而去求證，也無需為了神明的存在而激動雀躍。
但是陳墨的這種態度卻讓伊芙琳感到有些不滿，她沖陳墨問道：「陳墨先生，你對這不感到激動嗎？要知道這可能將會是20世紀最偉大的考古發現！我們證明了聖經的真實性，找到了神靈曾經存在的證據！」
對於伊芙琳的這番話和這種激動的態度，陳墨搖了搖頭，向她問道：「神靈如果是客觀存在的，那為什麼我們現在沒有見過神靈了？」
「這……也許是我們不夠虔誠，神靈離開了？」伊芙琳說出了一個很符合宗教觀念的說法。
在很多宗教之中都曾經宣揚過這個理論，神創造了人類，但人類充滿了陋習，不堪教化，然後神失望的離開，隻留下失去了神靈庇佑的人類在災難中苦苦掙紮。
之後，根據各家神話的不同，有的是人類繼續墮落，於是神靈清洗了大部分惡劣的人類，隻留下極少數秉性良好的幸存者以延續人類文明，有的則是神創造了救世主，讓救世主指引值得拯救的選民前往他鄉……