第129章 破題（1 / 2）
惟我與爾攬事物之歸，而確有以自主，故一任乎人事之遷，而隻自行其性分之素。此時我得其為我，爾亦得其為爾也，用舍何與焉？我兩人長抱此至足者共千古已矣。
惟我與爾參神明之變，而順應無方，故雖積乎道德之厚，而總不爭乎氣數之先，此時我不執其為我，爾亦不執其為爾也，行藏又何事焉？我兩人長留此不可知者予造物已矣。
有是夫，惟我與爾也夫，而斯時之回，亦怡然得默然解也。」
周珂點頭，「就是此題，你且說說你是如何破題的？」
季長清替周珂斟茶一盞，緩聲道，「破題二句，明破行藏，暗破惟我與爾。凡破題無論聖賢與何人之名，均須用代字，故以能者二字代顏淵。
而承題四句，三句、五句皆可。
承題諸人直稱名號，故稱顏子。破承皆用作者之意，不入口氣。
起講十句，多少句數並無定法，可以任意伸縮。起處用若曰、意謂、且夫、今夫、嘗思等字皆可。「故特謂之曰」下，入孔子口氣對顏淵說，「畢生」四句正起，「迨於」三句反承，「此意」二句轉合，總籠全題，層次分明，起講以後，皆是孔子話語之氣。
隻用「回乎」二字領起，以無上文，故直接入題。孔子對於弟子一律呼名，顏子名回，字子淵，所以不曰淵而曰回。「回乎」下為起二比，每比七句，句數多少無定，中後比亦然，特起比不宜長，致占中後比地位。用意在題前我爾字盤旋，輕逗用舍行藏而不實作。
為提比後之出題，仍用「回乎」喚起，將「用舍、行、藏、我、爾」字一齊點出，此為五句，但相題為之，句數可以伸縮。
為提比後之兩小比，醒出行藏用舍二語，叫起「我爾」，意為中比地步。惟兩小比，或有用於中比之下，或有用於後比之下作束比，位置倘或不同，則用意隨之而改。令之全篇仍為八股，亦有省去此小比，而全篇文為六股者。
此為二中比，抉發題中神理之所在，鎖上關下，輕緊鬆靈，向背開合，可以參之議論，但仍不宜盡用實筆實寫耳。
此為過接，於中比後，即過到題之末句「惟我與爾」、緊接後比。」
周珂有些欣喜，「所以此為後二比，實力發揮。」
「用題「惟我與爾」末句，總起用舍行藏全題，氣勢舒達，意無餘蘊，全文至此而成篇矣。每比八句，因其中比略長。若中比較短，則後比之文，盡情馳騁，往往至十餘、二十句者亦有？」
季長清點頭，淺笑，「此為全篇之收結，倘有下文，則收結改為落下。」
「總上言之，凡破題、承題、起講、領題、出題、過接、收結，皆用單句法。起講中間亦有用對句者，八比則出比與對比必相對以成文，此定體也。」
周珂深深看了季長清一眼，「你對八股文深有研究？」
季長清搖頭，「並沒有，曾見別人做過，自己許久之前曾很喜歡研究古時入仕之論，因為喜愛背過幾篇。」
「後來研究一二，發覺上乘八股文具體的破題隻法皆差不多，主在思想表達以及破題的新穎。」
「總體來說，八股文先是選題，破題以及承題。」
「之後便是起講，入題：講一講自己當時的想法，過渡到正文。第三步起股，出題，要寫出文章的氣勢，寫出大的概況，以免後來寫不出內容。然後寫過渡語，回到正題。」
「再往後便是中股，後股，束股。寫文章的第二段，討論內容，然後總結。最後大結，對寫好的文章作一個最後的總結。」