第8章 迎親（1 / 2）
當東方的太陽拱出地平線的時候，偉民、偉剛和偉平三兄弟已經到了東山。說是東山，其實就是個不到二十米高的一片丘陵，野生著一些榆樹、楊樹和柳樹，因為沒人修剪的原因，樹杈隨意瘋長，一蓬一蓬的矮棵子到處都是，像樣的長的挺拔溜直的不多。東山離村子不遠，也就一裡地的距離。
走過五顆修剪整齊的榆樹，地麵平坦了好多，雖然野草叢生，但明顯看出有人清理的痕跡，這五棵榆樹不高，排成個三角形，偉平每次來都帶著鐮刀修理，這裡他來的次數最多。離樹大約五米左右，按次序，排著陸家的幾代人，一共八個，三十幾年的光景，形成現在的陸家墳地。
靠北最上頭的是老祖宗陸寶華跟陸王氏的墳，陸伯富去河北回來的時候，用一個半米見方的木盒子，把老父親的骨頭帶了回來，跟母親合葬埋在東山。後來，老祖宗的腳下，挨著三個墳頭，是陸家的老哥三個。玉子輩的，列在第三排，已經立了四個墳頭，陸偉民哥三個來到靠右邊母親的墳前，擺上貢品，點著紙錢，跪地下磕了三個頭。東升的太陽已經發白，水洗一樣湛藍的天空下，哥三個疾步走著，接親的人們馬上就到，表妹春蘭今天出嫁。
遠遠地，就看到接親的兩掛馬車，車老板把係著紅纓的長鞭子甩得啪啪響，馬頭上係著大紅花，兩掛車清一色的紅馬，威風凜凜進了村子，進村的路邊站滿了看熱鬧的和參加婚禮的人，車上的人相跟著進了院子，新郎周強月匈前帶著大紅花，憨憨地笑著被大家擁進屋裡。
新娘春蘭坐在鋪著新被子的炕上，身邊圍著幾個要好的姐妹。為了把婚事辦得敞亮，陸偉蘭忙活了快一個月，秋收的活兒都是謝鵬飛帶著孩子們乾的。為了省錢，西屋隻是打掃一下灰塵，東屋可是費了一番心思：新吊的棚頂，原來被煤油燈熏黑的地方都看不見了，托人去縣城買回專門糊棚和牆的窩紙，過去從來沒買過，特意去會計家打聽怎麼糊棚，這種紙要對花的，整的不對花就亂了，整整糊了四天，屋裡亮堂堂的。謝鵬飛是滿族，陸偉蘭是漢族，給第一個孩子報戶口時，生產隊會計給起的名字，定的民族是滿族。後來孩子們考大學的時候，滿族人還享受加分的政策，這是後話。
其實最早的東北人大多是滿族人，開始滿族人是遊牧，經過滿洲到清朝三百多年的熏陶，滿族人家幾乎都固定而居，而且非常注重家具以及屋內的擺設，再窮的人家，也能有一個炕琴櫃。炕琴櫃分上下兩部分，上部存放小件的衣物，中間有兩扇門，下部為四個抽屜，裝著針線、剪子錐子、頂針和縫補襪子用的襪撐子等。抽屜下麵有一檔板。打開中間的兩扇門，裡麵是放被褥和枕頭的地方，炕琴正麵的大門小門上，都畫著好看的吉祥圖案。
炕琴是當年陸偉蘭結婚時的，擦得乾乾淨淨，擺在炕稍靠著東牆，靠著炕琴的是一對扣箱子，就是那種上麵翻蓋的，上麵畫著牡丹花，看得出是新的，應該是新姑爺周強的手藝。
箱子上顯眼的是一對青花對瓶，有五十公分高，大肚子細瓶頸，開口處散沿，瓶口的裡麵細瓷雪白，這對青花瓶，是陸偉蘭的爺爺帶到東北的老物件。左邊的對瓶口插著一束塑料花，右邊的對瓶口插著一個雞毛撣子。
縣城的有些地方已經點上了電燈，農村還是煤油燈，說是煤油燈，就是普通的一個瓶子，瓶蓋上有個洞，裡麵裝滿煤油，一根線繩穿進去，露出半寸的線頭，有錢的人家能用上帶燈罩防風的馬燈。陸偉蘭的馬燈是新買的，放在箱子蓋上顯眼的位置。屋裡稍微有點舊的就是箱子上靠牆擺著的，在對瓶中間的大鏡子了，鏡子的右下角，是偉大領袖***的像。由於時間長了，鏡子的水銀有些暗，但還能照出人影。