第二十二章 一鏡三寶（1 / 2）
另一頭，蒼昊乾在得到清微真人的「賜福」後，對於元清微的說法又是多了三分的信任。他對於更加關注於原典的收藏，同時對於香火願力的收集，也是逐漸上心。
事情雖然不少，可隱約看到自己更進一步可能的蒼昊乾，卻不願意自己去做這些事情，他再次聯係上自己在魔道之中的一些死忠。
說起來，香火願力在有著對應器材的情況下，收集起來並不困難，隻是需要解除其中糾纏的因果，會顯得十分繁瑣。這也是元清微要求簽訂契約，並且將其轉交給蒼昊乾的原因，契約之中有著明確的規定，蒼昊乾在完成契約過程當中產生的一切因果，都由蒼昊乾自身承擔，同元清微和化身沒有任何聯係。
這種粗暴的方式，也就隻有在武道天地這種神道剛剛覺醒的世界，才可以使用，等到日後神祇逐漸增加，對應的法理權柄完善之後，這種轉嫁也就沒有使用的可能。
因此，對於原本因為清微出現，已經顯得暗潮洶湧的江湖，變得更加危險，元清微是一點反應也沒有。他除了偶爾關注一下執明的生活情況，以及真武一脈的發展外，基本都在學習宗門留下的幾門神通。
太乙觀的嫡傳功法是《明玉功》，是一門很特殊的法門，正所謂『明者，日月也，玉者，天地精也』，《明玉功》的本意就是奪天地之造化，取日月之精華。同時，明玉無暇，無邪無垢，《明玉功》的當年在創作的時候，也有著這樣的理念，因此《明玉功》修行到最高境界後，還會有明玉無瑕的特性。
這種特性正是太乙觀前輩用來針對靈界影響的一種方法。
可明玉無暇說起來簡單，做起來談何容易，為此太乙觀的先輩厚實先後創出了數門神通作為輔助。
而這幾門神通，在經過太乙觀歷代先輩的修正，也是分別有了不少的變化，可以適用於各種情況。最強的三門神通，更是有著「一鏡三寶」的說法。
其中，一乃是衣的諧音，指的是元清微最早修行的金縷衣，這門神通最開始是為了方便純化明玉功法力而生，借助五金交匯產生的「磁力」，攝取隱含在法力中的多餘「雜質」。
隻是隨著後續的演變，逐漸化作了金縷衣這麼一門護身神通。
金縷衣神通最容易修行，隻要材料足夠，就能夠快速入門，元清微早先就已經修行到小成境界，如今更是將其完全掌握。
然後是鏡指的是一門守護心境的法門，名為心湖明鏡，這門神通講究的是『心如冰湖明鏡，映照大千無遺』，最開始是一門內觀的法門，經過數百年的衍生，成了專門掌控識海，也有針對外部精神力防禦的輔助神通。
不過，這門神通對於有著清微宮鎮壓識海的元清微而言，根本沒有太大的作用，並且有著清微宮鎮壓的識海，也讓元清微很難衍生出心湖明鏡。所以，在過去元清微對於這門神通雖然已經掌握，卻因為失去明鏡映照，效果不佳而不怎麼使用。不想這次收到清微神力的刺激，在識海之上，清微宮下，真的演化出一麵晶瑩剔透的寶鏡，鏡麵散發淡淡的微光，映照著近乎白玉的明玉功法力。
『有意思，此方天地的元氣之中的雜質竟然遠勝過主世界？靈界的品質就這麼高嗎？難怪我覺得最近金縷衣的修行有些奇怪，這麼多雜質，已經影響到了金縷衣的結構，防禦力雖然增加，可萬法難侵的特性卻是不斷削弱。』元清微看著自己的法力，經絡之中宛如白玉一般的法力上，依附著大量的塵埃，互相聯係，宛如一道道可怖的裂紋，讓潔白的玉石，看上去有些恐怖猙獰。