第一百章 班師奏凱（1 / 2）
朱標一路行軍到了南京城百裡之外，但天色已經昏暗下來了，朱標也就下令安營紮寨，又不是敗軍，哪裡有大半夜凱旋的道理。
派了幾個斥候往南京方麵通報，明日清晨班師回朝！
如此大勝，朝廷勢必要好好操辦的，之後才會把戰報通傳天下，現在整個大明，估計有九成八的人，都還不知道他們的太子出征的消息，更不要說封狼居胥什麼的了。
朱標跟朱棣吃了晚飯後，就回到了自己的大帳中，枕著手想著回京後的事宜。
發展人口其實還不是太難的事情，畢竟天下已經安穩了，我們民族的本能就是耕種繁衍，但是朱標卻在思慮教育的問題。
後世中國的能夠快速的發展騰飛，掃盲和義務教育都起到了很大的作用，要是知道那怕是新中國建立的時候，全國都還有近九成的人是大字不識一個的。
隻不過義務教育是絕對不可能的，把大明賣了也湊不出那麼多的教育資源，而且教育資源還是最小的一個問題。
皇權不下鄉，對鄉間的控製力是很差的，如果真要推行，隻能靠裡長、鄉紳等去推行，這個效率吧…
窮文富武，表麵上學文花不了幾個錢，但是筆墨紙硯、經史子集都是要錢的，古代這些東西還是很貴的，毛筆再便宜能便宜的過鉛筆？你如果讓民眾自行承擔，很多人三餐都不飽，還要交皇糧，怎麼可能掏這個錢？
還有聘請老師的錢，那麼隻能官府掏了，問題是這件事投入太大產出太慢，官府肯定不會掏這個錢，也掏不出。
哪裡來這麼多教師？全民義務教育需要海量的老師，古代讀書人本來就少，上升路徑要麼去科舉做官，要麼去做幕僚、師爺，要麼做私塾先生，但凡有可能都不會去做這種義務老師。
而且全國各地肥瘦不均，發達的地方學文的多，貧窮的地方學文的少，我好好蘇杭不待去貴州？
義務教育在現代貧困地區還是靠立法才保證的，為什麼？窮，孩子還算個勞動力，你要讀書就會脫產，等於少了一個勞動力，還要養著你，未必有多少人願意。
除非官府承擔孩子的夥食，這樣不僅可以學文，還能替家裡省一口糧食，何樂不為？問題是官府辦不到。
朱標睡不著，就對著外麵吩咐道：「請誠意伯過來。」
不一會劉伯溫就走了進來，朱標起身迎接，劉伯溫坐在一旁的凳子上說道：「殿下剛剛立下不朽之業，怎麼還有煩心之事？」
朱標坐在榻上說道：「功業已是往事，等年老之時在追懷也不晚，本宮是想請教先生，可有廣開民智之法？」
劉伯溫捋著胡須說道：「這天下自古都是想辦法行愚民之策，怎麼殿下還想廣開民智了，這對江山穩固可並無好處。」
朱標其實也明白，以他的地位其實就應當大力推行愚民之策，最基層百姓隻是工具而已，不需要有自己的思想。
從封建統治者而言，他們更希望百姓愚昧，無知，停留在某一階段，安心種田耕地就行。
在古代，與皇權專製配套的，必然是思想控製和愚民統治。
四分五裂的國家經過戰爭兼並，實現了大一統，這個時候，保證家國天下永遠傳續下去，皇權至高無尚，才是政權的核心利益，什麼文化昌明，科技發達，百姓幸福等等，一切的一切都得為這個利益讓步。
皇權之下要的是聽話像工具一樣的民眾，如果放任民間思潮泛濫，民間思想活躍，人才輩出，政府的種種司政措施在民間各路大神的質疑思辨下常常千瘡百孔，長久下去則會動搖政府權威，影響統治基礎。
防民之口甚於防川啊！
朱標皺著眉頭沉吟了一會說道：「開民智於當下有弊處，但自長遠來看還是利大於弊的，現在不似先代，不說大洋之外的國度，就是周邊的小國也在不斷的發展，若是繼續固封自守，恐怕會給子孫留下禍患。」
劉伯溫看著朱標說道：「殿下可是在挖自家的根底啊，無論是朝臣還是陛下都不會支持的。」