第107章 愛人的方式（1 / 2）
腫脹之女。
上世紀末曾經位於上海的隱秘□□, 信奉的內容是某個以扇掩麵的絕色少女形象存在的神祇，這是個看似平平無奇無甚威脅的尋常小教派，可內裡最常見的內容卻是用鐮刀肢解獵物奉行血腥獻祭, 且教中眾人皆是失去了理性的狂信徒，處理起來極為麻煩，再加上這群人行蹤詭秘且擅長幻術，完全可以說是是當地政府的頭號頭疼對象。
照理來說, 某個喜好混亂的邪神四處留下□□幻影享受人類供奉, 這對祂來說其實算得上相當稀鬆平常的事情，直到小萊被邪神的氣息吸引了注意力, 饕餮的惡性被蜘蛛之神激發大半，又兼秉持著「自家門口不可以有髒東西」的思想，龍女在暴力鎮壓了當地教派的狂信徒後, 又直接將邪神的分靈吃了個七七八八, 填飽了大半肚子的同時，還不忘順走了超規格的幻術道具，【腫脹之女·扇】。
但是畢竟是邪神的武器, 一旦濫用就會對人類的精神產生難以挽回的恐怖損害，小萊為圖方便把這玩意當做了間桐家鎮宅的道具, 從之前看中了間桐家魔術回路無人繼承的遠阪時臣, 到被如今被自我迷障的幻象迷惑心神的間桐雁夜, 她用起這邪物的樣子倒當真是十二分的理直氣壯。
間桐家人口凋零, 長子無能次子出走, 龍女處理了間桐髒硯後並沒有手下留情, 不爭氣的傀儡家主間桐鶴野同樣被順手「清掃」了, 僅剩的一個間桐慎二在這樣一個扭曲畸形的家庭裡耳濡目染, 多多少少受到了影響, 無知無覺地在生死線上繞了一圈，後來被小萊隨手拎走，交給了灰原雄管教。
其後不久，遠阪時臣盯上了傳承斷絕的間桐家，親自登門送上了資質極好的次女遠阪櫻讓她改姓間桐，打的主意就是準備讓自己的孩子繼承間桐家的魔術刻印，卻不料如今的間桐家不過是個龍女掌中玩具般的虛無空殼，他花了無數心思試圖讓自己和遠阪家遠離龍神的束縛，兜兜轉轉卻把自己的女兒送進了龍神的手心裡。
小萊興致勃勃，一副準備親自上手的樣子。
你會把這兩個小孩子養壞的。
其實七海建人更想說的是她會養死他們，但是他想了想還是換了個比較委婉的說法。灰原雄站在小萊的旁邊，睜著一雙同樣黑漆漆的眼睛不解地看著他，振振有詞地反駁著，怎麼會呢，小萊不會也沒關係，我會很小心地照顧他們的。
像是孩子一時任性買了脆弱的小動物幼崽，不管不顧替孩子收拾爛攤子的溺愛型父親。
七海不希望我養嗎？
女孩眨眨眼，一派柔順的無辜乖巧。
那我可以不養的。
於是不久之後，某個瘦弱單薄的男人被允許解開了迷惑眼睛的幻術，他得到了一筆錢，一個遠離冬木市的房子，一個足夠穩定的工作和兩個不甚省心的小孩子，男人狂喜感激的表情映入了小萊空洞冷漠的瞳仁中，她聽著間桐雁夜含糊不清的破碎道謝的聲音，臉上徐徐抿出一個溫和疏離的笑弧。
七海建人在她身後看著，察覺到有些東西並不是正在從小萊的身上消失，而是從回來的那一刻開始就不曾存在過。
比如人性，比如慈悲。
比如最基本的理性。
問題並不是現在開始的，從佐伯家開始，問題就是存在著的，原本唯恐避之不及的某些事情她現在做得輕鬆自在熟稔至極，行事作風的乾脆利落已經超過了原本所能忍耐的極限，很多時候算不上是必要為之，而是隨手而為的輕鬆抹殺。
——而最糟糕的地方在於，灰原雄是不曾察覺到這裡麵哪裡有問題。
亦或者也可以說這家夥本質上壞掉的地方也和小萊一模一樣，他們自我毀滅的過程大同小異，汙濁，墮落，崩潰，然後一點點從內到外的壞掉；區別於始終用理性克製自己的七海建人，灰原雄和小萊的契合度始終是高得驚人的那一個，作為旁觀者的七海看著這兩個家夥狼狽為奸，滿不在乎的討論起令旁聽者毛骨悚然的一些故事，毫不懷疑如果有必要，這兩個家夥會高高興興快快樂樂地手牽手去一起墮落成這世界上最恐怖的終極反派。
但是這可以嗎？
七海建人站在這兩個失去了理性的家夥麵前，半步也沒有離開的打算。
灰原雄對小萊的感情太過純粹了，那是愛沒有錯，卻又絕對不是愛情；七海建人偶爾甚至能從灰原雄的眼睛辨別出一點令人無法理解類似於野獸一樣純粹的東西。
用不太符合人類道德觀的形容來講，那種感情像是小動物專注地愛著自己的主人，充滿著無法用人類理性來辨認的野性直白——怎麼能用人類復雜的感情來拘束那種野性與本能催生而出的純粹呢？
太冒犯啦。
該說是忠誠嗎，是愛嗎？
似乎是，似乎又不是。
灰原雄說到底隻是無比偏執地偏愛小萊，明目張膽，肆無忌憚，看著她的時候像是看著某個灌輸了他一切感情的容器，青春的歡喜，天真的熱誠，成長的疼痛，離別的絕望，乃至於靈魂墮落過程中的畸病愉悅，他站在神明灰暗無光的影子裡，開開心心地陪她坐在了深淵的旁邊。