第77章 神雕俠侶（1 / 2）
郭芙「一生」行事光明坦盪,從未對誰心存愧疚，蓋因她知道自己是正確的，自始至終。
這是構建了她人格健全的最重要的材料。
如果她曾心虛、虧心,那麼她就失去了對自我最大的驕傲,失去了生活在人世間必不可少的勇氣。
「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」——《聖經》
這句話沒有法學意義，但是有道德意義。
一再穿越到不同的世界中,甚至有一次都穿成了非人的妖物，方螢要想保證自身靈魂的健全，不再一次又一次地顛沛流離中迷失自我,變成自己都不認識的東西，她就必須要選定一個錨。
方螢選擇的錨就是自己的無辜。
無論是自願還是被動，穿越到別人的身體中,奪取了他人人生的人是她。
對於一個正直善良，知道什麼事該做什麼事不該做的人而言，這樣的現實足以叫她的內心壓上罪孽的秤砣。
但是這裡沒有人來審判她,能審判她的隻有她自己。
基於自己是被動的，還同樣也失去了自己的人生,所以方螢判定自己無辜。
雖然判定了自己無辜，但內心深處不曾深思過的那些情緒、「我不殺伯仁,伯仁因我而死」的內疚感……方螢在潛意識裡還是下意識地做出了一定的補償行為。否則她就不會在乎原身的親緣關係和人際圈子,而是隨著自己的意願遁走自由自在地過自己想過的日子。
對待楊過斷臂的事也是一樣的。
方螢覺得自己當然無辜咯,哪怕是郭芙,也不過是意外傷人,更別說按照江湖規矩，楊過師徒純屬先撩者賤，被教訓了也活該。
但是說一千道一萬,也比不過一個沒了一隻手的人活生生站在你麵前，那般刺目，叫你認識到你的「無辜」唯有在這個人麵前潰不成軍。
即便是融合了郭芙的記憶和感情，但占主導的終究是方螢，她的三觀不是江湖人的三觀，真切地看到那空盪盪的衣袖，自然說不出「活該」這樣的話。
由此，眼圈紅了的少女難掩悲痛，心底不禁生出一股頹唐之情，隻覺得從新手村出來後的第一關也太難了。
小時候看動畫片，故事裡有一個長生不老的魔女，不明白她為什麼那麼痛苦想死，覺得她站著說話不月要疼，多少人到了人生的末途仍有遺憾，帶著不甘黯然逝去，她有永恆的時間來讓自己享受各種各樣的人生和風景，過沒有遺憾的神的日子，可是卻那麼痛苦。
直到上一世，胡螢心魔難消，她才明白隻有自己永恆是何等的酷刑。
她再也沒有了避難所，也沒有了最終的歸宿。
「你怯懦地祈助的
別人的著作救不了你
你不是別人，此刻你正身處
自己的腳步編織起的迷宮的中心之地
耶穌或者蘇格拉底
所經歷的磨難救不了你
就連日暮時分在花園裡圓寂的
佛法無邊的悉達多也於你無益
你手寫的文字，口出的言辭
都像塵埃一般一文不值
命運之神沒有憐憫之心
上帝的長夜沒有盡期
你的□□隻是時光，不停流逝的時光
你不過是每一個孤獨的瞬息」
——《你不是別人》博爾赫斯
上一世，方螢讀遍道經佛典；再上一世，方螢深研人的精神和心理；更上一世，方螢看盡了世界各地的文學。
妖生心魔會死，那人生心魔呢？
故事裡，作者告訴讀者生了心魔的人要歷劫，正如在如來佛祖講述佛法時打瞌睡的金蟬子要墮入輪回，做十世善人，再歷經九九八十一難，最後才能到達極樂之地，得道正果。
這一世是她需要渡過的劫嗎？
郭芙不知道。她隻知道至少在這一世，隻要她是郭芙而不是別人一天，她就隻能是一個身上有汙點的人一天。
郭芙是個極其驕傲的人，若是一個人一直都做什麼事都成功，被人敬仰，擁有旁人永遠也沒機會擁有的精神財富，那麼誰都會像郭芙一樣驕傲的。
越是驕傲的人就越是受不得別人的指責與侮辱。
因為老天爺沒保證一個值得自傲的人必須是一個寬容溫和的人。
在這方麵，原身都比她要心寬。
所以她受到的折磨也更大。
郭芙真心實意地希望減輕楊過的仇怨與痛苦，未嘗不是想要通過這一行為間接減輕自己的心理負擔。
她無比迫切地渴望得到受害者的原諒，最好兩人重歸於好——不對，他們二人之間就沒好過，那就回歸到原先的各不相乾的熟人關係也好。
隻要不是仇人就好。
郭芙不希望自己有仇人。
應該說，沒人希望自己有仇人，即使萬不得已必須有，郭芙也會希望自己是報仇的那方，而不是另一方，哪怕這意味著自己已經被傷害了。
但是，至少她能夠繼續擁有砸石頭的權利，可以繼續憤世嫉俗，批判所有看不慣的事，討厭所有看不順眼的人。
有些人，要是失去了這樣的權利，那真是生不如死。
郭芙在某些時候就是這種人。
現在，她希望自己能努力爭取奪回自己的權利，因為如果做不到的話，她會覺得活著沒意思。
讓一個大概要永遠活下去的人認為活著沒意思是一件很可怕的事，因為你沒辦法想象一個連死亡都無法約束她的人在心理防線崩潰後會做些什麼可怕荒唐的事來。
幸運的是，過往的記憶、讀過的書、經歷過的事都是溫柔而幸福的枷鎖和蜘蛛絲，困著她也拉著她，不叫她墜入地獄或者是連地獄都不存在的虛無。