第一百章我全都要了（1 / 2）
如果價格不是太過離譜，陳文哲肯定要買下來。
「喜歡？我也很喜歡，可是得吃飯，要不然我肯定不會來把這些寶貝賣了！」
說完之後，攤主唉聲嘆氣起來。
陳文哲有點傻眼，這什麼情況？想要坐地起價？
「見笑了，見笑了，這件銅鼓十萬，那件何尊最少也要六萬，還有那邊的青銅編鍾，最少三萬，剩下的這些，如果全要，就總共收你一萬吧!」
「總共二十萬？」
陳文哲有點驚訝，他不是認為價格高了，而是認為價格低了。
這潘園的攤主，整體水平都不高啊！
再看了一眼那銅鼓，真是好東西，特別是上麵豐富的紋飾，隻要啟動自主傳承，他得學會多少雕刻紋飾的手藝？肯定都會達到大師級水平吧？
他現在很肯定，這份製作銅鼓的手藝，絕對達到了大師級。
因為他也有大師級的手藝，所以，就算做不出來，也看的出來。
銅鼓的紋飾豐富精美，融實用性與裝飾性於一體，這是古代裝飾藝術的傑出代表。
還有位於鼓麵中心的太陽紋，既是核心裝飾，體現了人們對太陽紋的崇拜，和族群統治者神化自己的用心，又增強了鼓心的抗擊能力。
其他幾何紋動植物紋裝飾，莊重典雅，且具有神秘色彩和少數民族特色。
鼓上的六隻青蛙和其他動物形紋飾，及騎士模型等，體現著少數民族的圖騰崇拜，或祭祀中的禮儀規範。
此外，也有很多雲雷紋、錢紋、席紋等廣泛存在於各式鼓上。
這些紋飾在我國古代印陶紋和內地的青銅器上，均普遍存在，體現了我國南方古代文化發展的一貫性、一致性，是與中原文化長期深層交流的實證。
這樣的東西不用說，絕對的國寶。
再看其他東西，不管是銅壺還是銅盆，手藝都很不錯，可惜這些做舊的年代不算太長。
也可以說，這些東西很可能，就沒有做舊。
這家攤位之上，做舊的隻有三件，就是何尊、銅鼓和一件青銅編鍾。
其中兩件是打擊樂器，隻有何尊是酒器。
仔細查了一下，這攤位上的銅器足有幾十件，單單是各種青銅酒杯，就有二十多件，隻不過那些都是小型器。
拿起一隻青銅爵，就是經常在電視上見到的那種經典器型，雖然小，上麵的紋飾可不簡單。
爵，飲酒器和禮器。
流行於夏商周時期，作用相當於酒杯。
這一隻圓腹，旁邊還有個別的是方腹。
這一隻，一側的口部前端有流，即倒酒的流槽，後部有尖狀尾，流與口之間有立柱，腹部一旁有把手，下有三個錐狀長足。
拿在手中，感覺比較厚重，按著就壓手感十足。
還有上麵的紋飾，一如何尊、銅鼓一樣的精美。
這是仿製的商朝晚期的風格，還有器型，都像是商晚期的作品。
現代已經發現的青銅器，各個朝代的特點，其實很明確。
夏代爵胎體輕薄，製作粗糙；橢圓形器身，流長而狹，短尾，流口間多不設柱，平底，一般沒有銘文和花紋，偶見有連珠紋者。
商早期。流與口之間，開始出現短柱，下腹部中空；有的透鏤有圓孔，以便溫酒加火時透風。
商中期後，爵演變為圓身，圓底，流口增高，多設一柱或二柱，柱身加長並向後移，三足粗實且棱角分明，器身加厚。
而隻有到了商晚期至西周早期的爵，才會體型厚重，製作精美。