第二百五十四章 挑起扁擔唱山歌（1 / 2）
黃迪眉飛色舞，倒是讓旁邊思春的小侍女莫名其妙。
「聖怎麼看那些全身肌肉的男人眼睛放光？難道天吶，不會吧，我要回去告訴後土大巫，別惦記了！」
小侍女想著，心中無比惋惜。
黃迪哪知道小侍女心裡的思想鬥爭，他一門心思都被自己將要進行的「發明」感到興奮。
隻見他怱忙忙去岸邊尋了一根毛竹，然後用一把短刀開始修理。
這短刀是他叫武羅鐵部專門打製的，就是為了攜帶方便。
款式接近現代的匕首，但是略長略寬。
他將粗毛竹豎著劈開，截成一米六左右長短，然後仔細修理光滑斷麵，成了中間寬兩邊窄的厚竹板。
這東西在小侍女的眼裡，就是一竹板，毫無奇特之處。
其實，這東西就是放到現代年輕人的眼前，很多人也不知道這東西的名字。
但是放到五六十歲的老人麵前，他們保準一下子就能認出這東西，並且會用很感慨懷念的眼神多看幾眼。
扁擔，在華夏文明幾千年的歷史上，承載太太多的東西，也是老一輩人心裡放不下的一段生活。重擔，擔負，承擔等等詞匯，都來自於扁擔文化。
在華夏的革命歷史博物館的展廳裡，就有著這麼一根毛竹製作的扁擔，是當年老總幾十裡外天天擔糧所用，那是一個時代的艱辛和驕傲。
說到扁擔，很多人可能不知道，這簡單的運貨工具，是完全華夏特有，在世界其他地方，都沒有類似之物在他們的歷史上出現。
據考證，扁擔在華夏最少存在有數千年的歷史，最早見於商朝青銅銘刻記載。商湯建立商朝之前，他們的部落聯盟被稱為湯人，湯人盟內有個旦部，就是專門利用扁擔運送貨物的存在。
從各個少數民族常見的扁擔舞等扁擔文化來看，扁擔在古時候老百姓的生活之中，是非常重要的工具。
所以，扁擔真的可以拿來申遺的。
黃迪正是看那些人拿大鼎，這才想起了用扁擔攜帶漁獵所獲。
別小瞧一根竹板，可以讓一個人攜帶的貨物增加三倍，前提必須會使用那股勁。
一根小小簡單的工具，其中涉及了槓杆，平衡，震動等力學原理，和身體結構的科學利用。
一個人攜帶重物時，無論是背著還是抱著，都會讓身體失衡，這個時候，必須歪曲月要部，達到身體重心的穩定，如此一來，就會讓月要部呈槓杆受力，對身體的損害極大，還容易疲勞。
但是扁擔不會，因為扁擔就好像天秤一樣，左右平衡，讓人始終保持直立，這時候，人的月要部始終保持最佳的平衡狀態，最大限度的利用月要力來承載，別忘了，月要可是人體最大的肌肉群和關節所在。
還有就是挑扁擔的時候，人走路必須上下微微顫動，這是為了在肩部承載力最小的時候邁步，承載力最大的時候停步。
這樣的結果就是，人等於空著身體走路，一瞬間靜止承擔重物，形成高頻率的間歇，適合行走遠程。
那幫夯貨還在比試力氣，黃迪已經拿著扁擔來到岸邊，在兩端各係了一個大的藤籃，在裡麵裝滿了魚蝦，然後用肩擔起來，一顛一顛的走起來。
甚至還愜意的唱起了山歌：
「大河兩岸坡對坡，
扁擔兩頭蘿對蘿。
阿哥阿妹麵對麵嘞，
就等阿妹的歌對哥」
黃迪這破鑼嗓子唱山歌，還真有那麼幾分粗狂的味道，再加上他常健身開氣，月匈腔共鳴好，這一開嗓，頓時吸引了那群正自熱鬧比試的人群。
山歌的旋律大多簡單，朗朗上口，非常洗腦，一般聽上幾句，就能跟著哼唱。
原始人現在還處在宇宙音的音律階段，哪裡聽過這麼樸實入心的旋律和歌詞，當下頓時被徹底吸引。