第二十七章 接連成聖（1 / 2）
此次太上成聖之事，猶如巨石投池，讓平靜的洪荒掀起了一陣陣波瀾。
紫霄宮中其他沒有得聖位的生靈，本來還帶著點僥幸的心理，認為得了聖位不一定就能成聖，看那紅雲不是也得了紫氣？最後也不是落得身死道消的結果？
而且三千大道，條條都直指混元，努力修煉的話，自己終究也會有機會。
可如今見太上老君秉承盤古開天功德，又兼自身貼合大道率先成就混元，從此不死不滅，得享大逍遙大自在。不知讓多少大能暗地裡羨慕到極點。
對於幾位得了鴻蒙紫氣的大能來說，太上的成就無疑讓他們堅定了前進的方向。
在隨後的千年之間，元始與通天先後登臨聖位，這盤古元神所化的三友便是天地中最強大的三位生靈，隻不過他們依舊守在三清天中，遁世不出，就如同鴻鈞隱於紫霄宮一般。
西方兩位道人可沒有三清的福緣身後，修為更是斬不成三屍，便想著鴻鈞當日在紫霄宮稱他們立教之事，於是想著借用大教立下宏願來收攏功德。
可想那西方之地，除了靈山之外竟然再無福地，有天資的生靈早就朝拜靈山，拜入西方教中。所以不說那修為高強之輩，就是可看上眼的寶物都極少遇到。
大教，大教！
卻是要需要人才能才能在洪荒中擴大道統，不然就接引與準提兩光杆司令多年，下麵的大貓小貓兩三隻，也就勾連了一些西方的氣運和功德。但這些遠遠不夠，不知道還多久才能累積到成聖的功德。
所以，兩人先立下宏願。
以大慈悲，大毅力建立那西方極樂世界。許諾信得西方極樂者，皆有大善果。所謂一沙一世界，一葉一菩提，隻要心中有善，皆可渡入西方，二人亦自稱西方教二聖。
立了宏願還不算，兩人還以大法力挪動菩提樹來到那東西方交界處，兩人念經講道之音綿綿三百年不絕，不少生靈受了講道中描述的西方極樂的影響，徑直入了那西方教去了。
如此艱難，收攏的功德也還是不夠兩人成聖，無可奈何之下隻得再發宏願。
接引先稱西方教眾讓嚴律自身，以行善為則，通過向大道妥協的方式又賺取不少功德。
準提再稱西方教眾當以慈悲為懷，渡化眾生之苦。
兩個宏願發完，成聖功德還是不足
兩位道人心知這般隻能一往無前，若是機緣一逝，恐再難成聖，如今當以成聖為要！
隻得繼續發宏願如添柴火一般，給功德加量。
一連四十八個宏願，其中包括約束西方教眾，恆定西方教今後諸多規矩，也給自己加上了許多枷鎖才勉強籌齊。
但也是因為如此，西方教的規矩約束已經多得讓自由散漫慣的洪荒生靈頭皮發麻，哪怕能入靈山那樣福地修行也再無生靈對西方教產生興趣。
為了保險，兩位道人又將自家兩件寶貝十二品金蓮和七寶妙樹化為鎮教之寶這才引動了天象，以功德之道成就聖人之位。