第三十一章 祝巫紀元，食氣者神明而壽！（1 / 2）
0367年。
祝巫修煉體係，磅礴發展。
在石光直正帝的帶領下，徹底走向了大爆炸時代。
無數的英雄層出不窮，仿佛雨後春筍，一個個綻放出各種學科，開啟各種研究學院。
石光直正帝以重典治世，嚴刑酷法，但凡偷、竊、搶、盜，一律處以極刑，一時間天下太平，迎來鼎盛盛世。
而重典收錄的罪犯，被開始不斷解刨，為人類開辟超凡文明而鋪路。
一些大臣覲見，「陛下，此法太過殘忍，偷竊不至死！搶盜不當殺！」
石光直正帝很冷峻，眸子裡殘忍而無情，「縱觀天下，這世間有不流血之醫學？有不染血之修行路？那些暴徒，奴隸，當為人族做貢獻！這世間，定要有人鋪路，此法功在當代，利在千秋，後世評朕為暴君又如何？」
一時間，天下國泰民安。
十餘年下來，家家夜不閉戶，幾乎無偷盜之習俗。
而天下犯人幾乎消失，於是石光直正帝又下令：
「但凡逝者，皆由郡縣戶部，來運送屍骸，以供祝巫研究！」
這一個命令，更是引起驚濤駭浪。
家中老人，病逝青年，夭折嬰兒，竟然都不能入土為安，被在子民的哭喊之中，被官吏強行帶走屍骸。
「暴政！」
「暴政啊！！」
民間哀嚎不斷。
0371年。
祝巫修行之法，博大精深，涉及生命的靈魂壯大、身軀協同、意識根源，等等什麼最神秘的領域，這是現代科學都難以企及的終極奧秘。
然而，在能感應到「靈魂精神」的四維世界中，終於有了超越現代二十一世紀人類社會中，不曾有過的靈魂領域突破！
歷經三百年的世界文明發展，又在瘋狂的推動下，四維世界的人類，終於定下屬於他們的係統性修行基礎法，並且繪製成一書，《諸生存世經》，共分《巫祝》《修術》《冶器》《明心》四卷，共三萬一千八百三十一言，蘊含時代之大成。
陛下下令：
「天下各地賢者，官員，皆可到王城聽道。」
一時間，王都匯聚天下豪傑，學習此法。
一開頭，總綱前言如下，便是聖人言論，直指中心：
「食氣者，何為食氣？天下萬物，以竟食分品性。」
「食水者善遊能寒。」
「食土者無心而慧，食木者多力而拂。」
「食草者善走而愚，食葉者有絲而蛾。」
「食肉者勇敢而悍，食穀者智慧而巧。」
「食氣者神明而壽，食歲者納煞而魔。」
這聖人言論一出，仿佛天驚地動。
這總綱一字一頓，仿佛晴天驚雷，在眾人心頭炸響，不能自已。
不少學者聞之，竟然升起了一股頂禮膜拜的沖動！
他們瞬間就明白了這是聖人言，這必是一部浩瀚恢弘的《道經》，字字珠璣，要永恆流轉歷史之中，這不僅僅是為人族開法，同時囊括了天地萬事萬物的道理，立意之大，涵蓋世界所有。
這如同浩瀚仙音，蘊含著萬物之理。
超脫了歲月，超脫了整個時代，無論何時，都遠遠不會落後。
短短開篇的一瞬間，祝巫們仿佛看到了驚濤駭浪，雷霆萬鈞，狂風驟雨，山川江河，這世界的萬事萬物，世界的大道畫卷伸展而開。
一名學者心中忍不住驚嘆，「前幾句隱約是萬物冥冥中的關係，蒼生以食分品性，食氣為上，十分玄妙，這才是氣的本質之一。」
「食氣者神明而壽，食歲者納煞而魔食氣神明而壽這一句尚可理解。至於食歲，則更加玄乎，似乎是吞噬其他人的壽命和靈魂？這世間可有此人？可有此道？吾不得其意！」
他不斷聆聽，隻感覺其中恢弘，這是這一位千古一帝在為修行路「立意」，立下最基本的總綱。
隻見開篇總綱一過，又道：
「氣，不在呼吸，在神。」
「一息之氣能養萬物，物亡而氣何存？」
「萬思之心能明萬道，心亡而道何在？」
「是生死者，一氣聚散爾。」
「人生在世，壽以氣分，有生一日死者，有生十年死者，有生百年死者。彼未死者，雖動作昭智，止名為生，不名為死，實則以氣為度量」
這一刻，所有人都在無以倫比的震撼中清楚知道，人類舊日史上張聖之後的第二尊聖人出現了。
聖人重稻！
即是皇帝，也是人間大聖！更是立道、立心、立行的巫祖！
他以舉國之力，令數萬學者研究，耗盡一生經歷，寧願背負罵名，為了天下蒼生定下了修行基本法。
至此，天下始有正統修行之術。
0376年。