第23章 月柱劫煞 舉世當中有正法（2 / 2）
至於修行符籙之道則擅長畫符驅鬼，符水治病，同時最擅長齋醮法事。上，可通天達命，差使神兵；下，可通達九幽，役使鬼魂；內，可性命交感，神人相同，仙道可期。符籙之道毫無疑問是增強戰鬥力的法門。
當世裡五宗十三派二十七門裡的氣宗朝天觀以及以雷法聞名的神霄派，都屬於符籙派。在世人眼中，符籙派幾乎就代表了道門，甚至於徐子瑜畫聖山一門都有符篆之道的痕跡
再說占驗之道，卻是以傳習占驗術數為主。占驗道修士，內服丹藥，外修功德，最擅長借氣運，一旦得神人相應，窺天道漏洞，便巧立道果，成仙成真。是以占驗道修士與世俗人走得最近。
而占驗派修士大多是聰慧之人，最擅長占卜命數，奇門遁甲，布局設陣。
符籙擅鬥，占驗擅算。占驗道修行非常消耗心神，非聰慧者不入門牆，也正是因為如此，占驗道真正傳人極少，大部分符籙道修士兼修此道，但都不深究，但大多數流派都不會去招惹占驗道中人。
另著就是最上層的丹鼎之道，性命雙修，以自身為爐，精氣為鉛，神識為汞，成金丹大道，所求的也是長生不死，是真正的仙道。
言歸正傳以後，看徐子瑜環視一下人氣盡去的別院，再放眼望向九重雲天，原來這就是被天地厭棄的感覺，這種感覺他尚還是第一次感覺到，而且還前所未有的清晰。
甚至於連他納取天地精氣入體都較之往昔困難了許多，都說十年一次大運，五年一小運，除開先天運勢，一個人運勢影響最大的，就是這所謂的後天運勢了，而現在他正處於大運行衰運的氣運兩衰之境，除了諸多的安排之外，恐也隻有心境最為重要了。
謹言慎行，少於走動，而論起宅家的本事，這他甚至比作畫還要來的在行，而具他所知門中傳承有的『百吉圖』、『百蝠圖』、甚至於『吉祥天界圖』皆有開運祈願之神妙。
隻不過當他看到虛空當中浮現的灰黑衰運之氣的時候，在他心底竟莫名的冒出來個想法，如盡取這灰黑衰運之氣為畫到底會是個什麼情形！
這般念頭在他心頭稍是一轉，便大是有些一發不可收拾的意味，隻不過具體到底如何，還得好生忖度一番。
以孤墳為畫如何，十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千裡孤墳，無處話淒涼。破敗淒慘之景齊現，這豈能盡以一個慘字能夠道的清言的明。
好好好，卻是看徐子瑜興致大起，連著根本也不管身處何地，便自取出來他的一堆家夥事，禿筆殘墨……
嗯！
雖說他感覺連筆觸落下去的時候都有些不受他的控製，可徐子瑜還是重重的在畫卷上頭落下了濃墨重彩的一筆，孤墳，荒丘……