第30章 獻祭人心 迷心圖成貪嗔癡（1 / 2）
好個詭異無比的道法，卻是看徐子瑜抬手處浮動著十數道怦然跳動的心髒，不單是幾個禿頭和尚心頭有此感慨，便是連跟徐子瑜極為相熟的林少安都不覺神色經變。
一直以來這掌管卻邪令的徐子瑜都顯得極為神秘，一身詭異莫測的手段，看著以佛道為基，偏生的多了些恣意的殺伐之氣。
可真要將之統歸妖魔之道又遠遠談不上，因為魔道丹法和正道丹法有著很大的不同，旁人輕易的就能察覺的出來。
魔道丹法講究的是速成，一般的魔道修行者隻要有充足的魔氣或者煞氣，再種上魔種便可輕易的結成魔丹，幾乎沒有任何困難。
由於是速成法門，所以其威力自然也無法與正道丹法相提並論，所以成就魔丹大多駁雜不堪，除非魔門十大當中的嫡傳弟子才真正注重一點根基。
而單就徐子瑜的身份而言，他畫聖山既做隱世仙宗，那自然比不得宇內顯宗那般名聲在外，除非是真正的積年人物才有可能知道些根底。
看他這一手的道法，手中筆墨為引，靈光不滅為基，引人心易變時，是說心為物役，道所不載，獻祭人心一顆，取神妙莫測法。
此法不單能引動他自身雜思抒於筆尖以除心魔雜念，用在克敵製勝上頭更是妙用非凡，這玩意估計跟個手雷差不多，甩誰頭上誰都報。
道祖有言，若夫修道，先觀其心。心為神主，動靜從心，心動無靜，不動了真。心為禍本，心為道宗。
不動不靜，無想無存，無心無動，有動從心。了心真性，真性了心；心無所住，住無所心。了無執住，無執轉真；空無空處，空處了真。
君曰：從無量劫來，觀心得道，乃至虛無。有何所得？為諸眾生，強名得道。
吾觀眾生，不了其心。徒勞浩劫，虛役其神。與心無了，永劫沉淪。依吾聖教，逍遙抱真。
看徐子瑜隨手劃拉個什麼東東，卻是沖著幾個大和尚嘿嘿一笑而後道了句：「大和尚佛法高深，修自然是佛心，哪像我這般實在不成器，貪花好色一身的酒色財氣，這裡隻能教極為大和尚看一眼不才這貪心、色心、黑心、野心！」
看徐子瑜的這般話語剛是落下，便自見他一個抖手以後，就見有四道流彩隻奔那幾個禿腦門自兜頭打落了下去。
似乎……似乎那位女居士好像被他自動忽略在了外頭，這話茬說的，徐子瑜自個都說他貪花好色了，在還沒感覺到明顯的敵意之前，他也就沒做那煞風景的事情。