第十四章 金星奇聞與首席布摩（上）（1 / 2）
金星人朝墓地方向深深鞠躬，說，兩個小朋友，我們從地麵上進入隧道，沒有利用我的坐騎，一路朝這裡步行而來，這是為了表達對金星族先祖的尊敬。
邪苴隆與阿梅妮也朝墓地方向深深鞠躬，說，策舉祖保佑，願金星族先祖在天之靈安息。
三人懷著對遠古先靈的崇敬之情，穿過一片田園，來到墓地。這裡的喬木與灌木錯落有致，地下城堡的設計者，當然考慮到草木的生長枯萎與再生問題，他們設計的這個小世界，一草一木的生長枯萎與再生，經過六千五百萬年的漫長歲月，依然按照春夏秋冬，自然更替，一絲不亂。如此匠心，堪比造化之妙。
邪苴隆站在山坡上，回過頭一看，山下田園中，稻穀正黃熟，稻香正濃鬱，幾隻小小鳥，在稻田上空，翻飛又啁啾，自由又自在。還有一些五彩蜻蜓，也在清淺的水麵上作點水之戲。
墓園中林立著一排一排齊整的墓碑，約有半人高，材質如墨玉，晶瑩又剔透，是莊嚴黑色。上麵鐫刻著蝌蚪似的遠古金星族文字。邪苴隆與阿梅妮雖然不認識那些文字，但是，那些文字所代表的金星族先祖，他們曾經在金星上生活過，他們曾經有過喜怒哀樂與生老病死。這些，都與邪苴隆與阿梅妮生活的世界是完全相同的啊。
金星人從那些墓碑前緩緩而行，一邊觀看那些文字，緬懷那些已逝的遠古生命。邪苴隆與阿梅妮跟在金星人身後，想象著六千五百萬年以前的金星世界。
忽然，金星人在一塊墓碑前站住，靜立片刻，輕輕抬起右手，手指並攏，指著墓碑之下，隻見一道柔和的金光射出。
一具已經成為化石的人體骨髓，在金光之中飄然而出，靜靜懸浮在金星人麵前。
金星人朝這具人體骨髓深深鞠躬，用遠古金星族語言說著什麼。然後，金星人的眉心射出一道柔和的金光。這道金光包裹著人體骨髓，使之有如透明一般閃亮起來。
片刻之後，金星人收回眉心的金光。
那具人體骨髓的透明部分，某種神秘的東西，已經肉眼可見，隨著那道柔和的金光，返回金星人的眉心。
金星人右手掌一抬，金光再起，那具人體骨髓靜靜返回墓穴內部。一切恢復原樣。
阿梅妮輕聲說，金星人哥哥，你要尋找的東西找到了嗎。
金星人說，不錯，誰能想到，六千五百萬年以前的金星族人先祖之遺體，竟然在六千五百萬年以後，給我的小女解決一個非常棘手的問題。感謝先祖啊。
三人回程，來到廣場。
金星人指著廣場旁邊一幢銀白建築物說，兩位小朋友，我們到那裡，看一樣東西。
這幢銀白建築物外形有如一個巨大的鳥巢。也許，那麼巨大的巢，適合遠古巨大的恐龍居住。建築前麵正中，是一個半圓形的拱門，由兩塊半透明的茶色玻璃製造而成。三人走到這扇茶色玻璃門前，玻璃門自動往兩邊退縮，露出一間十分寬敞的大廳。三人走進大廳，身後的兩扇玻璃門自動閉合。無論打開還是閉合，都沒有一絲聲響。
金星人說，這是遠古金星族先祖建造的一座博物館，就是類似任洪魯之影或者可樂洛姆地下宮殿那樣的建築，目的是收藏許多值得紀念的物品，供後人參觀。
說著，金星人在前麵引路，繞到大廳後麵。果然，後麵有許多房間，燈光柔和，依次陳列著金星從開天辟地之初到毀滅戰爭爆發，漫長歲月裡各個階段的標誌性物品。
金星人說，這麼多陳列室，我們全部看過去，非常耗費時間。不如，我們回到大廳，觀看各個陳列室的影像罷。
三人就回到大廳，坐在柔和的扶手椅上。三人對麵的墨綠色玉石牆壁上，正中鑲嵌一塊長方形的黑色玉石。金星人一揮手，射出一道金光，籠罩在那塊黑色玉石上。轉眼之間，隻見那塊黑色玉石忽然瑩光閃閃，明亮起來，並且，匪夷所思地顯示出各種畫麵，還配有聲音，使人觀之，如身臨其境。
邪苴隆與阿梅妮何曾見識過如此神奇之物，屏氣凝神，仔細觀看。
影像之一（簡略描述）：乾坤混沌，世界有如一團攪拌著的稀粥，旋轉不休，分不出上下左右白天黑夜，就像一個巨大的雞蛋內部。
影像之二（簡略描述）：混沌世界的旋轉逐漸緩慢。氣之清輕上升為天，氣之重濁下降為地。大地。山嶽。森林。藍天白雲。江河湖海。麒麟與鳳凰騰飛九宵雲外。電閃雷鳴。水藻漂浮。野火四起，烈焰騰騰，青煙裊裊。身軀巨大的恐龍在草地上橫沖直闖，仰天吼叫，獨霸天下……
影像之三（簡略描述）：隕石如雨。恐龍慘叫著成群死去。幾世幾劫之後，原始人類從四肢著地行走演變為雙腿著地行走，前肢采摘野果，並投擲石頭攻擊野獸。人類從雷擊之後的森林野火中，取出燒死的野獸，放到嘴裡大嚼，臉上隨即露出高興的表情，手舞足蹈。身披樹葉獸皮的原始人類手持粗陋的弓箭梭鏢獵殺野獸……
看著如此場景，邪苴隆想起嫁女酒歌《阿蒙阻署》對遠古母係時代生活的描述：常年生活在露水之中，果子當食糧，木葉做衣作墊蓋，穿戴不離樹木葉。
影像之四（簡略描述）：人類日出而作日落而息，刀耕火種，放牧牛羊。男耕女織，田園牧歌。
看著如此場景，邪苴隆想起布摩經書有關初級文明的敘述，說先祖發明創造空曠無極生精氣，清濁精氣孕生陰陽太極，晝夜太極生黑白兩儀，兩儀生春夏秋冬四時，四時生立春、春分、立夏、夏分、立秋、秋分、立冬、冬分八節，八節生二十四氣，二十四氣生七十二氣象火候歷法。一年十二月三百六十天劃萌、生、長、成、收、藏六氣，以之教導先民務農和作息。無祖摩製度，即稱天未開地未辟的混沌孕育時代。清濁氣象結合稱哎哺撒岩，故也稱哎哺時代。如此等等。
影像之五（簡略描述）：人類用礦石冶煉出青銅、鐵等金屬，以之製造刀矛劍戟等各種武器，製造斧耙犁鋤等各種工具。堅硬的鐵犁使大片大片的處女地變成耕種五穀的田園。隨即，各部族間為爭奪土地、森林、糧食與牲畜，大規模的戰爭爆發。各種冷兵器林立如森林，將士如繁星……
影像之六（簡略描述）：繁華的城市星羅棋布。城市之中的大街上，仕女如繁花盛開，騎馬乘驕的官員與商人絡繹不絕。古典莊園遍布城鄉，小橋流水，楊柳依依，古樹飛鴉，販夫走卒。戰爭頻繁，出現使用火藥的熱兵器，當戰場上槍炮齊發，但見火舌閃動，硝煙彌漫，人仰馬翻……