第六十章 一花一世界（1 / 2）
葉塵大驚失色，所有的內力一入氣海，就無法再感知什麼，就好像氣海有一圈隔膜般，阻擋了葉塵的探索，那些內力也傳遞不出什麼有用的東西。
葉塵不信邪的繼續運轉著內力，從另一個方向去感知，依然沒有絲毫的回應。
一次又一次探索，卻一次次的沒有進展，葉塵有些急躁，差點就要停止繼續探索。
旋即又想到了一個很久遠的一句話，那還是因為陳濤修煉那本拈花指的時候看到的一句話。當時這句話讓葉塵沉思了很久，比起那些功法來亦毫不相讓。但卻什麼也沒得到，也沒有什麼明顯的促進，也許是自己的境界太低了吧，當時的葉塵如是想。
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
從字麵的意思很好理解，但想要做到卻非常的困難，順其本心，道法自然，這種境界不是葉塵現在能體會到的，可是對於這句話葉塵卻是記憶深刻。
當在這空曠的小丘上久坐沒有收獲的時候，當葉塵想要放棄的時候，葉塵想到了這句話，想到了那一花一世界，一葉一如來。
如來天天念，君不見陳濤一旦見大勢不好就求如來，求玉皇，求觀音，所以如來在葉塵的思緒中並不是很高大，否則早就幫助陳濤了不是。
真正讓葉塵靈光一閃的是那一花一世界，從一朵花上能看出一個世界，一個世界有多大，那是漫無邊際，而一朵花有多大，隻有一個巴掌，或者一個大拇指那般大，這兩者相差何其大，卻能夠等同，這讓葉塵想到自己的氣海是否也一樣？
氣海，納氣而存，氣有多少？無窮無盡！
氣海能收納無窮無盡的氣，為何不能收納一把長劍呢？至於長劍的長能有氣大嗎？至於劍的堅固，可是那是一把神劍，神劍能以常理來判斷嘛？
葉塵越想越是興奮，越想越是肯定長劍在其的氣海當中，當然腦海同樣也可能存在，但想到自己腦海中插著一把劍，葉塵就不寒而栗，趕緊將這個念頭給打消。
想到那神劍在自己的氣海裡，葉塵的目標就有了，雖然不知道氣海有多大，神劍又在氣海的哪裡，但在人的身體內，氣海僅僅是一個穴道而已並不是很大。
有了目標，那功法運轉的終點也就有了著落，葉塵吸收天地靈氣在奇經八脈中沿著那特殊的經脈走動，最後都湧向了氣海裡。
雖然和心法同樣最終都流向氣海，但兩者還是有區別的，化劍訣的功法主要是對劍，對人的自身到沒有多大的幫助。
功法吸收萬物都化為劍的鋒利，吸收萬物而化神，這是為劍而生的功法，而心法卻是人劍互化，相輔相成，以自身的精血來蘊養長劍，以長劍來鍛煉自身的脛骨，化身為劍，冠絕天下！
從目的來講，功法的作用還是為心法而服務的，但那也要長劍能夠滋養身體開始，現在什麼還沒有呢，所以一切都是浮雲，看的見扌莫不著，隻能一步一個腳印慢慢的來。
葉塵相信一花一世界，亦相信自己的氣海蘊含著那把神劍，也由不得葉塵不相信，否則自己根本就沒法修煉這功法。