文言篇（八）五判之一、二（1 / 2）
判愚
嗚呼！封建禮教，其害深矣。自夏商周三代以降，禮教之束縛，如同重山壓頂，令人氣喘籲籲。吾輩生於斯，長於斯，受其熏陶，亦受其累。今日，吾欲傾月匈中之積鬱，一吐為快。
昔者，聖人立教，以禮樂治天下，其意固善。然而，後世之人，不知變通，將禮教奉為聖旨，一字一句，皆成枷鎖。禮教之中，尊卑有序，男女有別，此乃天經地義。然而，禮教之弊，亦由此生。
夫禮教之害，首在其束縛人心。自小，童子即被教導要孝悌忠信，禮義廉恥。然而，禮教之條文繁復，令人難以適從。久而久之，人們唯知遵守，而忘其本心。禮教成為桎梏，束縛人之思想，令人不敢越雷池一步。
其次，禮教之害，在於其壓抑人性。禮教講究男女授受不親，夫妻之間，亦要相敬如賓。然，人之情感，豈能如此簡單？禮教之下，多少男女因門當戶對而結合，又有多少因身份地位而不能相愛？禮教之束縛，令人之情感不能自由，人之本性不能張揚。
再者，禮教之害，在於其製造等級。禮教講究尊卑有序，上下有別。然而，此種等級製度，往往成為統治者壓迫百姓的工具。貴族與平民，主人與仆人，其間的鴻溝，深不可測。禮教之束縛，令人之地位固化，不得翻身。
且夫，禮教之害，在於其阻礙進步。禮教講究守舊，崇尚古製。然而，時代在變，社會在進步。禮教之束縛，令人不敢創新，不敢突破。禮教成為阻礙社會進步的障礙，令人類之文明停滯不前。
然而，禮教之害，非一日之寒。自古以來，多少仁人誌士，欲破除禮教之束縛，而未能成功。何也？禮教之根深蒂固，已深入骨髓。欲破之，非一日之功。
吾輩生於斯，長於斯，受其熏陶，亦受其累。然而，吾輩亦當自強不息，尋求變革之路。禮教之束縛，非不可破。隻要吾輩有勇氣，有智慧，終能破除束縛，走向自由。
故，吾輩當以開放之心，接納新知；以勇敢之心，挑戰舊製；以智慧之心，尋求變革之道。禮教之束縛，終將被打破。吾輩當以此為誌，以此為行，以此為生。
嗚呼！封建禮教，其害深矣。然而，吾輩當自強不息，尋求變革之路。禮教之束縛，終將被打破。吾輩當以此為誌，以此為行，以此為生。