158 爭論轉移（1 / 2）
「……也許我們現在做的才是真正的未來，你想想，若是定好的未來，我們插不插手都不會影響什麼，而我們卻偏偏插手其中了，這是不是在表麵，我們現在進行的才是既定的未來？」
真聖一番，『你所想的未來隻是天道想讓你以為的未來，並不是你認為的真正的未來，你所進行的未來才是真正的未來』的一番言論講得諸位仙境雲裡霧裡，可對於聖境來說，卻是一息都沒有將他們繞進去。
釋迦摩尼瞬間識破了真聖的言論，冷聲道：「你的意思是要逆亂天地，任由他們攪得天翻地覆？」
「魘聖曾認為，即使是天地安排好的未來也不一定是好的未來，出現不可預知的軌跡也未必是一件壞事。」，真聖擺手道：「而且，以你們的角度來看，他做的也未必是什麼壞事吧？」
「降妖除魔，誦經捉鬼，普度眾生，澄清玉宇……」，真聖在在『妖』字和『魔』字上加重語氣，隨後又變回淡淡的語氣到：「他所做的一切不正附和你們所為的道義，替天行道嗎？那這樣他何錯之有？」
真聖話音落下，諸天仙神，聖境一言不發，他們當然不能開口說那些派下凡間成為劫難的妖怪要不是他們安排的，都是他們的坐騎或者手下，下凡當劫主是為了鍍金，以後歸來幫助他們晉升更高職務的，要不就是被選定，要被招安的，打殺不得的妖物。
「世間變化，瞬息萬千，一念起，億萬顯。可道尊所見，即是唯一。你覺得如果不是我們安排好一切，讓那未來必然發生的事情發生了，這個世界會怎麼樣？」，釋迦摩尼眸光沉凝道：「落葉不落，流水不流，本該死去的生靈不死，那麼世界必將陷入混沌！世間必將打亂！」
「而我等身為大道，承天地之恩惠，化身天地，我們等所見，便是天地所及，天地受害即使我等受害，你為什麼會覺得我們會放任不管？」，釋迦摩尼說著，沉重的目光看向辰江柳道：「我不是沒有給過他機會，我勸解過他，我也給過他機會，將天地重新搬回正道的。我們也同樣在努力著，梳理命運長河。」
「可是，結果呢？」，釋迦摩尼語氣加重道：「結果就是西行變得更亂了！我給予了他們機會，寬容，但他們還給了我什麼？混亂和無序！天地開始崩塌，危及我們的道運，搖動我們的聖座搖搖欲墜。」
釋迦摩尼說著，他還沒動手，便見真聖先緩緩抬起了手，霎時間，風起雲湧，神力變化環繞，虛空動盪無常。
「那隻是你認為而已！」，真聖身上聖意盪漾，形成一雙棱形翅膀，「你我皆是聖人，你我皆為天道，你之意是天之意，那我的意就不是天意了？」
「可，若是我們之意都是天意，但你我之意不同……甚至是天差地別，如此說來……」，真聖徐徐往前一步，整片虛空顫動，向前推進。
可虛空屬於天地，虛空動盪則天地動盪，天地動盪則是九天十地動盪。
霎時間，天界震盪，人間顫栗，九幽動搖！
颯~
但這時，釋迦摩尼也不做退步，身後巨大的『卍』字佛印出現，也如翅膀般擴張，氣機迸發，帶動一整片虛空，朝真聖壓去。
轟隆隆！
聖人是天，聖人相爭就是天地相爭，霎時間，以兩片無邊無際的虛空碰撞點為中心，在兩片虛空的互相碰撞中，法則溟滅，虛空動搖龜裂，如密集交錯的樹根般急速蔓延。。
「啊啊啊！」
「哇哇哇哇~」
霎時間，無論是天界高高在上的仙神，人間愚昧無知的凡人，麵色煞白的修行者，還是幽冥陰府中正受苦受難的亡魂厲鬼，在這一刻，各方人物，各種生物都戰戰兢兢的或跪或趴，無一不是恐懼難言，即使因為修為和境界的原因，整個世界能知道引起這騷亂的源頭到底是什麼的存在少之又少，占比不到一成，可恐懼卻是同等的，甚至那些知道騷亂源頭的存在更加恐懼。
因為，一旦最後那兩片交戰的虛空徹底碎裂擴散，那些能看得見源頭的存在就隻能眼睜睜的看著觸及生命的危險在擴張將自己吞噬卻無法抵擋，而看不見的則可以更安心的死去。
嗚呼呼~
轟隆隆~
聖人交鋒，聖境之下皆為螻蟻，在聖人的交鋒餘波中，除了聖境能保持從容外，哪怕是距離聖境隻有半步之差的十一境大羅金仙都與凡人沒有什麼區別，在那已經從虛空裂縫變成虛空裂穀所流散出，迷亂了天地的虛空罡風之前，他們無非就是比凡人能撐多幾息罷了。
「釋迦！你言你之意是道，可卻與我之意不同，但我們都身為聖人，我們都是天地大道，你反駁我之意，即是不承認我的道！就是在動搖我的根基！搖動我的聖位！」，真聖擺手一揮，虛空炸裂：「既然如此，我們今日就不僅僅是西行的問題，而且大道之爭，是你我之道的磨練！」
「雖說同為聖人，同為天地，皆為平等，可我今天也想試試，到底是誰的道更勝一籌！」
轟隆隆！
咵咵咵~
真聖話音落下，虛空炸裂的碎片齊齊往釋迦摩尼飛去。
每一片都攜帶了恐怖的法則之力，就算是在場大羅金仙看著都覺得心驚膽戰，若不是他們麵前還有天界諸聖在前，為他們分攤威壓，他們早就想施展神通跑路了。
『該死！』，真聖倒打一耙不說，還將西遊大劫的問題上升到了道的相搏之下。
道對於聖人來說是最強大的力量，也是最致命的弱點。
因為聖人的道是可以操控法則的源頭，是扭轉天地，改變時間，可以剝奪一切聖境之下修行者修為和法力的關鍵，是聖人成為更高維度生物的源泉，因此強大無比。
可聖人的道在於明辨本心，在於相信，當聖人相信自己的道時，他才會無比強大，永生不滅，即使肉身被毀滅，真靈被撕裂，但隻要有道在，聖座就在，聖座在，聖境就永遠不死。
這也是為什麼半聖和聖人都統稱聖境的原因，因為半聖雖然不及聖人強大，聖人能輕而易舉的鎮壓，抹滅半聖的肉身，卻無法單靠力量將其真正殺死，有著道這種，『我思故我在』的力量，聖境才淩駕於世界眾生之上。
可這也埋下了一個致命的弱點，道是至高的形，形而上謂之道，道是說不出來的，叫不出名的，能說出的道就不是真正的道，可以說出來的名不是真正的名。當道被說出來，道被辯倒的瞬間，聖境的一切也將煙消雲散。
聖座會立刻碎裂，聖境會馬上跌落聖態，重新變回低維度的物種。
道是一切的本源所在，是思想意識精神的體現，當一個人沒了思想精神，就變成了一具行屍走肉，那麼就算他坐擁億萬家產，權利和地位集於一生，那又有什麼用？
沒有了思緒和精神就像是一塊石頭，對於石頭來說，別說金錢權利了，就算是生死對其而言都毫無意義。
凡人尚且如此，而聖人是受天道所注視，能動用天道力量的存在。
天道是有著本能的判斷能力的，天道雖然無情，但那種無情是對於眾生，對於低緯度的存在來說，對於高緯度的生靈來說，那未必是無情，人隻是合理的舍棄。