第三十七章 仙神人鬼從今定（1 / 2）
觀禮者有；
少林僧眾、五嶽劍派掌門、丐幫長老，更多的是各係道派，如正一、全真、太一、混元、少陽、正陽、純陽、重陽、嶗山、清微、正乙等等。
朱厚熜現在正值當年，端坐上台，一身盛裝黃色法衣；
此衣王者所著，在法衣中最為上等，在道教規矩裡，隻上元天師、聖主才能著黃袍法衣。
皆是得授法籙，名登曹，戒除情性，製斷惡根，有望登真的高功老道士。
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自明成祖朱棣登基後，詔封真武為「北極鎮天真武玄天上帝」，並在天柱峰頂修建「金殿」，奉祀真武大帝神像，武當便成為舉世聞名的道教聖地。
明世宗朱厚熜。
此人信奉道教早已天下皆知，不僅本人信道，還要全體臣僚都要尊道，尊道者升官發財，敢於進言勸諫者輕則削職為民，枷禁獄中，重則當場杖死。
今日，諾大個武當山熱鬧非凡。
水陸大法會舉辦地，位於天柱峰頂金殿，不同鬱鬱蔥蔥的太和山，金殿四麵雲海蒸騰，海拔足有五百餘丈，無數盛裝道士圍坐在天柱峰頂的廣場上，其中最顯赫者莫過於；
道教北係至高神真武大帝誕辰。
為此，在幾年後，還因迷信丹藥方術，發生歷史上罕見的宮女弒君的「壬寅宮變」，差點被宮女勒死。
其言真武大帝托生於大羅境上無欲天宮，淨樂國，善勝之子。
皇後夢而吞日，覺而懷孕，經一十四月及四百餘辰，降誕於世。入武當山修道，歷四十二年功成果滿，白日升天。
此刻五嶽劍派觀禮台上，嶽不群為首的華山派安於一角，他身後有林平之、嶽靈珊、寧中則，以及一個神情抑鬱，臉如金紙，白須青袍老者。
正是令無數玩家垂涎的風清揚本尊。
在法會外圍，更是魚龍混雜，陳清河穿成小廝模樣，雙手托著果盤穿梭人群，雙眼目不斜視，無數江湖中人把山頂圍得水泄不通，其中夾雜許許多多玩家，古淑珍和李作煌等人也在其中。
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正午烈陽最盛時。
數百身著法衣的老道士齊齊開口，剎那，一聲聲清遠遒亮的韻腔響起，所誦念的正是《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》。
玉皇有詔，封為太玄，鎮於北方。
道教重視鬥星崇拜，稱「南鬥注生，北鬥注死」，凡是人從投胎之日起，就從南鬥過渡到北鬥。人之生命壽夭均由北鬥主其事。因此，人祈求延生長壽，都要奉祀真武大帝。
這也是武當被尊為「皇室家廟」原因。
歌圩過半，經文又變，伴曲調、笙管、打擊樂，乾坤道眾又念《佑聖咒》。
簷牙高啄，輝煌的琉璃瓦下，莊嚴肅穆的黃幡搖曳，其側繚繞凝兒不散的香火煙氣，道士們的歌圩把場中烘托、渲染上一層平和神秘的氛圍，叫人心生平靜，摒棄雜念。
由沖虛擔高功都講，深厚的真氣隨音而起，比少林降魔獅子吼也不差，唱及高處，隱隱蓋過千萬圍觀人的嘈雜聲音。
沖虛道長一曲唱罷。
忽的擺動繁重法袍，高喝：「弟子起眼望青天！」
剎那間，他渾身亂抖，竟是以自身作請神乩童，站立法台中央，手捏法印，側跨擺了個請神指印作起式。
同時麵朝拜請東方，叩首三遍；
有如神棍般跺腳踏地，念咒「天地玄宗，萬氣本根，三界內外，唯道獨尊，廣修萬劫，證吾神通，體有金光，覆蔭吾身，持誦萬遍，身有光明，萬神朝禮，役使雷霆，內有霹靂，雷神隱名，洞慧交徹。」
「五氣騰騰，金光速現，覆護真人！」