437 第四三七章 特殊的會晤（1 / 2）
荒原無垠，風聲晝夜不止。薩普蘭女子晝行夜伏，白日馳鹿追風而行，風笛悠揚持續，躍動在疾風中，奔放自由，紅色高帽下的淺金色發辮激起蹦落，如同薩普蘭人的靈魂在風中飛揚。
這裡是風鹿荒原，位於歐羅頓帝國最北的納維亞公國，終年寒冷有風，三萬年前薩普蘭人從南陸遷居荒原，成為這片土地上最古老的族群，也是公國最古老的原住民之一，他們擅長馴鹿，喜歡像奔鹿一樣自由，追逐風的肆意。薩普蘭女子馳過苔原樹林，進入南部的格薩鎮，將馴鹿寄放在鹿棚，便去了鎮上唯一的酒吧，這裡是喝酒用餐之地也是消息、交易之地，一杯麥酒後她尋到一雪合適隊伍，與一支三人雇傭兵小隊約定了同行，這支小隊要返回耶利瓦城交任務，正好順路捎帶這位薩普蘭「風歌者」。
薩普蘭人一生都在騎鹿而行，逐風而歌，被北陸人稱為「馳鹿的追風歌者」，此時北陸的風正向南吹，從荒原出來的風歌者當然要向南行。
雇傭兵小隊很樂意捎帶風歌者，因為薩普蘭人具有特殊天賦，成為風歌者後吹奏的風笛就真正具有風的特質，自由奔放不羈，這是實質的力量，能帶走人的負麵情緒，和風歌者同行就是自由放飛的旅程，快樂又輕鬆。
四人小隊到了相鄰的城鎮略作休整，出發時又加入了一位臨時旅伴，也是一位讓人快樂的旅伴。
一位吟遊詩人。
吟遊詩人在西洲大陸是很受歡迎的旅行者，他們有最多的奇聞趣事，又很會講故事，能演能唱，一個人就是一部戲，雇傭兵小隊遇上吟遊詩人都願意邀請同行，當然和風歌者一樣，是不用出雇傭費的。
納維亞公國的治安不是很好，尤其北地盜賊多，若有雇傭兵小隊同行會比較安全，吟遊詩人欣然接受了邀請。
他衣袍半舊背著豎琴，容貌普通卻很有親和力，有著吟遊詩人的浪漫氣質，一雙永遠含笑的眼眸深邃溫柔，卻有著隱藏很深的銳利，在與風歌者視線相觸時，如雪刀一線，明利，透著審視；而與之視線相接的風歌者的眼眸卻始終如曠野的天空一般高闊明亮，眼裡有風的自由，又有大地的寬廣包容。
眼神中蘊含了真實——兩個重要人物的初次會晤以這種特殊方式開始，頂著他人的容貌身份姓名，唯有對接的眼神是自己的：鋒銳明利的審視；坦誠直白的心性。
——幸會！大唐使者，蕭琰閣下。
——幸會！西大陸人民革命的領袖，阿爾文·馬特尼閣下。
阿爾文·馬特尼，北西洲民族解放和人民自由陣線聯盟主席，這個名稱很長，人們更習慣以紅衫軍——聯盟指揮下的軍隊——稱呼這個反抗帝國統治的組織，是讓歐羅頓帝國頭痛的「第一反叛軍」，其領袖阿爾文，就是眼前這位普通的「吟遊詩人」。
阿爾文還真做過吟遊詩人，撥弦技巧熟練，情意真摯熱烈，以詩與遠方致禮。
他以「詩」喻人民，「遠方」正是他們為之奮鬥的未來。
——為所有人民不受壓迫，自由、平等、公正的世界。
蕭琰回以風笛，以天空和大地致禮。
為什麼天啟？人族的遠方在哪裡？
——因為我們生於大地，仰望星空。
——讓生活在大地上的人們活得更美，讓人族的生命與星空同行，攀向更高的宇宙。
薩普蘭人認為，音樂是靈魂的聲音，隻有純淨自由的靈魂，才能奏出風的聲音。蕭琰的靈魂純淨無比，心性寬廣自由，又有一顆坦誠、真摯的心，她的音樂就是自己的心聲。
阿爾文是詩人，是暴力革命者，是優秀的豎琴歌手，這三者在他身上和諧的統一——以詩歌頌遠方，以暴力推翻舊世界，以音樂奏響靈魂。真正的音樂是
心靈之歌。
兩人以音樂對話。
最坦誠的、最深刻的都在音樂裡，聽得懂的人就懂。
你問，我答。
用音聲去表達，用靈魂去碰觸，以最真實的狀態去感知對方的真實。
——我們要清楚你們大唐是怎麼想的，你們大唐的「雲端」是怎麼想的。
這是阿爾文的目的。
關於世界，關於人族未來——是不是我們期望的，是不是我們想要的。
三天的旅程很短。
在這樣的地點，這樣的環境，進行這樣的會談，是「隻能這樣」。
蕭琰缺的是時間。
也不能在一個地點停留。
——西洲兩個帝國和教廷不會給她時間，很快會反應過來，猜到她已經「暗渡陳倉」離開克裡特王國，他們會以種種手段追索她的行蹤，派出宗師追擊圍殺，危機隨時會到來。
她的旅程走不了多遠，和反抗組織首領的會晤必須就近、就快，短暫的碰麵就分離。
這是為了雙方的安全。
阿爾文能夠出現在這裡不容易，回程也不會容易。
到了下一個城鎮，吟遊詩人立刻離去，因為要往東邊的波羅城去，不同路了。
——鎮子東邊的樹林中，紅衫軍的人正候著接應他。