第五卷：初鳴 五百四十二：長談（上）（1 / 2）
從寒水池出來之後的這段日子錢潮五個人要做的事情遠比他們原先想象的要多，他們五個不但進入寒水池將溫良捉出來，返回之後在審訊溫良的過程中他們五個人也參與了，湯萍受命去利用審心術去審問溫良。
這倒不是說開始負責審問的那些月映林長老們手段粗淺又或是他們偷懶，也不是說湯萍的審心術比起那些長老們更高明，而是因為以審心術去審問另一個人時，就如同進入那人的記憶中不停翻撿著尋找自己想要的東西一樣。
在大蒼澤的時候湯萍就曾經用審心術審過刑讓，那次湯萍就從刑讓那裡得到了不少的東西，不過刑讓與溫良有著很大的差距。
溫良，其實應該說是索元亥，畢竟之前也是一個結丹修士，在他遠比刑讓要漫長的多的生命中所經歷的事情實在是太多又太雜了，假如說刑讓所有的記憶就相當於一個裝滿了瑣碎東西又雜亂不堪的大箱子的話，那麼溫良所有的記憶就是一個毫無章法又混亂不堪的庫房，湯萍還有那些月映林的長老們要做的事情就是進入這個雜亂的庫房之中找出其中有價值的東西來。
最穩妥的辦法當然是捋順著時間一點一點的找，但這樣也最費功夫，但若不這樣的話又很容易會有所遺漏，後來宗門才讓湯萍也去審溫良。
月映林的長老們因為各自的經歷所以在審問之時有各自的側重點，對於宗門而言，最想知道的當然是索元午的下落，但是審了許久也沒有找到。而湯萍這樣年紀不大閱歷又不豐的煉氣弟子所關注的肯定會與那些長老們不同，這就相當於在那庫房裡麵搜索的時候湯萍用心思去翻撿尋找的地方與那些長老們不一樣。在審問溫良的這件事情上，不論是湯萍還是那些長老們，雖然各自側重不同，但誰也不能保證哪一方找到的東西更重要，因此湯萍才被要求去審問溫良。
湯萍審問溫良的時候側重點當然是放在溫良被奪舍之後的這段時期，她主要是想弄明白溫良在宗內的活動，而且重中之重還是溫良在大草甸失敗以後的經歷，正因如此湯萍才發現了溫良有二次奪舍的手段，她在溫良的記憶中看到了他帶著閆丁進入他存放自己本來肉身的密室，知道了閆丁的身份，也明白了溫良竟然要閆丁接下來以那二次奪舍之法去奪取自己某個堂兄弟的肉身，之後就要閆丁重振索家。
這個發現對於五靈宗而言比較重要，二次奪舍，這也算是邪修當中新創立出來的手段，在以前還沒有聽說過，因此後來才有的錢潮五個人連夜外出將索元亥真正的肉身帶回宗內的事情。
就這樣，忙忙碌碌之後，溫良的事情總算是告一段落了，雖然宗門還在審，但重點都放在尋找索元午下落之上，那些與他們五個人關係不大，因此錢潮五個人終於可以從這件事情裡抽身而出了。
至於溫良，一段時間之後就被處死了，這也是他應有的下場，而且行刑的人正是馬琥，也算了結了馬琥的一個心願。
……
錢潮從瑞軒鎮見過左佑與柳豐之後就返回了五靈宗，當天夜裡他正在燈下認真的看著書案上攤開來的一張紙，那正是他在寒水池的第六層描摹下來的傳送法陣的圖案。
正看得仔細想的入神之時，錢潮忽然覺得好像有人在他麵前，抬頭看後，頓時大喜，連忙起身恭敬的行禮說道：
「晚輩見過墨先生。」
來人正是玉壺山上的墨祖，他見到錢潮後點頭笑著說道：
「嗯，我聽說了，你們這次進入寒水池還算順利，嗬嗬，前幾日你們忙，脫不開身，所以今日老夫才來找你，怎麼樣，這次去那裡是不是大出你們的意料，你現在是不是有許多問題要問呀？」
錢潮當然有許多問題要問因此迫不及待的說道：
「正是，晚輩自那裡出來之後就有許多問題不解，其中……」
墨祖擺手，在一張椅子上坐了下來，說道：