第10章 義軍不義（2 / 2）
而在封侯拜相的巨大利益麵前，連方外之人也不能免俗。和尚、道士、方士這些化外之人中，不乏利欲熏心之輩，在世道混亂時，這些人總會到處尋找搬弄是非的機會。從魏晉以來，無論從西域傳入的佛門還是土生於中原的道家，無不在亂世中積極尋找強者。因為隻有與強者站在一處，其學說才能在太平年代受到官府的全力支持，整個門派日後才有機會發揚光大。就像把李密吹成代隋英主的李玄英、還有因受了金銀而騙得翟讓將瓦崗寨大當家位置拱手相讓的賈雄都屬此類。
這些人有些是為了成名，有些是為了求財，有些是為了將來能做官，目的並不一樣，但卻都屬於拿天下人的性命當作賭注，好為自己的榮華富貴做鋪墊的投機主義者。
由於流寇們不懂得如何練兵，武器鎧甲也嚴重缺乏，麾下士卒的戰鬥力都比較孱弱，於是便希望麾下兵馬越多越好，以便靠人數來取勝。為了養更多的兵，他們必須不斷去搶掠，而被搶的人沒了吃食，也隻好去當流寇，於是義軍盜匪像雪球般越滾越大。
大部分時候，義軍搶掠百姓不僅僅是為了得到物資和財富，更是一種招兵的策略。這些揭竿而起的英雄豪傑們大肆洗劫村落，搶走百姓家中最後的家當和糧食，進而逼著他們中的強壯者不得不加入義軍，好讓他們轉化為自己麾下的嘍羅，有些甚至直接強行協裹良民入夥，然後帶著他們去禍害另一個村落，好讓他們及時簽下投名狀。
很多義軍在攻城奪縣時，常常強迫百姓充當炮灰，用刀逼迫其沖在最前，以消耗守軍的精力和守城物資，成功後就沖入城中，燒殺一空，不成功則撤圍而走，這樣匪首身邊親信的精銳嘍囉不會受到折損，反倒是被裹挾的百姓中的青壯如果能在慘烈的攻城戰中活下來，都會成為見過血的凶徒，他們將成為精銳嘍囉的後備力量，由於手上都殺了太多百姓，他們已經沒有回頭的路可走，隻能死心塌地地開始與官軍作對。
與很多人想象中不同，各城鎮中的百姓對義軍絕非日夜企盼，他們決不肯讓自己一年到頭起早貪黑從泥土中刨出來的收獲輕易就被流寇們搶走，很多地方幾乎不用縣尉動員，百姓們就成群結隊地走上城牆與郡兵們並肩作戰。要麼血戰求生，要麼眼睜睜看著土匪進城，侮辱自己的妻子和姐妹，搶走一家大小賴以過冬的食物。在別無出路的情況下，是男人都知道該如何選擇。
李承宗正是深刻的認識到了這一點，他才萬份注意那些所謂的義軍，在他看來義軍和官軍，朝廷和門閥都不是啥好玩意兒，由於蘇烈在政事上幾乎完全聽自己這位小老弟的，李承宗就成了他們這隻類似團練的地方武裝的大頭領，李承宗他不甘在這個時空沉淪下去，他想在這亂世攪動風雲，創下一番事業，所以他的目標就是先活下去，活下去才有希望，才有逆風翻盤的可能。