4 我在山上當大王（2 / 2）
隻知道那名女童話音落下的同時，轟鳴聲與金光乍起，夜空霎時變得如同白晝一般明亮。
他們剛召喚出來的式神頃刻間化為烏有。
兩名陰陽寮的修業生嘴角溢出鮮血，隨即不省人事。
……
妖魔鬼怪的肆虐，讓整個王城籠罩在惶惶不安的氣氛下。
柯莉可原本是想在郊區平民住的地方便下去，可是當她隨妖怪們的順風車進到平安京地區後，發現這所謂的王城好像和她想象中有很大偏差。
放眼望去，也就隻有中心大約是王宮的地方能看見像樣的建築，郊外一些的地方都是荒地。
她一時間滿心都是：就這？就這？就這？！
雖然知道古代生活水平無法與現代相提並論，但還是刷新了柯莉可對落後的認知。
而且她還注意到，由於這個地區的西邊地勢整體低窪，多為沼澤地，就算隨便一看都知道這樣的環境不適宜人類居住。
實際情況也確實如此，除了最底層的貧民沒有條件另覓居所外，能搬走的人都想方設法的搬走了。
地勢的關係積水難以排乾淨，房屋長期處在浸水潮濕的狀態，再加上居住在這裡的都是窮困潦倒貧民或乞丐，缺乏正確的衛生觀念，仔細一看還會發現這裡的路麵糞水橫流，排泄物淤積，環境異常惡劣。
就算是在百米高的上空，柯莉可還是覺得能聞到一股味道，她也不敢再往下細看了。
從玄學角度來說，哪怕柯莉可不是專精此道，但也知道地勢低窪之處，往往陰氣較重。陰氣聚集不散，除了不利於人的健康，還容易吸引孤魂野鬼。
再加上環境髒亂穢物堆積，怪不得會滋生出大量陰邪之物，引來妖魔鬼怪，造成入夜後王城內群魔亂舞的亂像。
嘶……也不曉得是誰負責規劃建城的，柯莉可心裡吐槽道，還真是個人才，撿到鬼了。
事實上和她想的差不多，平安京從選地建城之初，在城市規劃上就有重大失誤。
大概在兩百多年前，隨著佛教勢力在島國本土的快速發展，並且影響力與日俱增，這些和尚不僅擅長念經誦佛，甚至連玩弄政治權術的本事都比起朝堂上的公家貴族更高超。
為了逃避佛教勢力的乾擾，倭王隻好放棄當時現有的都城平城京，另選一處新地方建都。
他們照著華夏的風水理論：東有河（鴨川）、西有道（山□□）、南有湖（巨椋池）北有山（船岡山），是為四神相應之地。
挑選了這個自認是風水寶地的地方建都，並且試圖照本宣科的復製唐時的長安城。
但理想很豐滿，現實很骨感。
島國這邊的人隻知道照著基礎口訣生搬硬套，卻不知道結合實際因地製宜。
何況有時候差之毫厘，失之千裡。
平安京是坐落在一塊三麵環山的盆地中，水資源主要依靠西麵的桂川和它的支流鴨川。
乍眼一看確實符合四神相應之地。
然而西邊桂川流域地區的土地，是河流沉澱作用形成的沖積平原，土地狀況非常不好，有大量沼澤地，不管蓋房還是種地都不合適。
風水學上對此有言：「酉方坑下家貧窘，戌亥蛇月要龜賊受。」
雖然一般來說「寧肯青龍高萬丈，不可白虎一探頭」，東方高西方低的地形，符合青龍抬頭、白虎屈服之勢。
但如果這西邊過低形成窪地，就成了白虎煞中最嚴重的白虎開口。
白虎開口，輕則琴瑟失調、小人泛濫、是非不斷，重則會有血光之災、飛來橫禍。
柯莉可再放眼望向王城上空，隻見那象征王氣的紫氣，淺淡得幾乎忽略不計。
她不大了解島國古代歷史，反正印象中倭王歷史上絕大部分時間裡都是臣子手中的傀儡，一個擺在上麵沒有實權的吉祥物。
貌似除了特別能苟以外，沒有別的優點。
王權不振，君弱臣強，這頹萎的龍氣，也難怪鎮不住周邊的妖邪。
見郊區環境汙穢，柯莉可也歇了從這裡下去的念頭。即便係統附送的服裝是自帶防塵功能，不會沾染汙垢，但經不住她心理上還是會覺得很嘔啊！
於是她跟著順風車，一直到了王宮周邊，見這裡的路麵情況比較好以後才下去。
柯莉可脫離了妖怪們組成的隊伍後，她站在一條大路上，正往周圍四處打量，打算好好考察下這小日子過得挺陰間的國際友人們目前的生活水平。
有些從別處來到低級妖物消息不大靈通，看見她一個細皮嫩肉的小孩孤身一人走在路邊，又一副懵懵懂懂的模樣，便本能的垂涎三尺。
直到被柯莉可手撕了幾隻敢往她麵前湊的妖怪以儆效尤，接下來這條街上的其他妖魔鬼怪才不敢再往她身上打主意。
作者有話要說：
原本打算上半年填的坑，因為作為大背景的陰陽師現在不能v，所以重新構思了主線，現在已經成原創了。
晴明阿爸會出場，不過這個是歷史上的晴明。
最早有關九字真言的文字記錄是在《抱樸子·內篇卷十七·登涉》中，「入名山，以甲子開除日，以五色繒各五寸，懸大石上，所求必得。又曰，入山宜知六甲秘祝。祝曰，『臨兵鬥者，皆陣列前行』。」
在唐朝流入日本時，被誤作為「臨兵鬥者皆陣列在前」。
感謝灌溉營養液的小天使：霽皖月 10瓶；江滾滾 4瓶；
非常感謝大家對我的支持，我會繼續努力的！