第190章重返陳厝寨墳場（1 / 2）
陳厝寨具現在現實大建省的格凸河山區，此處盛崖葬之式，因此懸崖峭壁上懸滿了一口口烏木棺材。
每逢大風吹過，那些烏木棺材便齊齊搖動，發出哀嚎般的聲音。
陳子柒和老天師來到陳厝寨時，外麵的工作人員一副諱莫如深的樣子，說這個寨子太邪異了，分明什麼人也沒有，但每到夜晚卻能夠聽到人類活動的聲音。
剛開始有專家攜帶工作人員進去探索，竟然迷失在裡麵，而電話也聯係不上那批工作人員。
到最後國家準備調派特種兵員進去救援時，那批工作人員卻安全返回，聲稱他們進了寨子之後就出不來，仿佛鬼打牆一樣，而電話打出去，雖然接通了，卻是聽到了一些模糊的聲音。
那批人困在寨子中兩天，最後卻是出現了一個小女孩將他們帶了出來。
而他們出來後，那個小女孩就不見了。
工作人員說道：「總之這個寨子老邪門了，有時候夜晚還能聽到山上傳來的哀嚎聲，我們也不敢接近。」
陳子柒表示我們要進去看看，工作人員點了點頭，也是直接放行了。
兩人往陳厝寨行去，路上老天師說道：「百越南土，僚人崖墓。起於深山，懸之壁處。這一片都是崖葬，崖葬，是我們九州國西南少數民族地區流行的喪葬方式，也算是露天葬。這其中崖葬也包括了懸棺葬和崖洞葬，我們所見到的這個就是懸棺葬，在山崖上鑿孔，打入木楔，隨後將棺材放在木楔上。這種崖葬方式險峻無比，隻有少部分人能夠享受這種葬禮。」
陳子柒詫異道：「少部分人？這山上的懸棺不少啊！」
不過隨即他也便反應過來，即便在副本當中，能夠被崖葬的也隻有陳武亮這些人，而山上懸棺之所以多，應該是幾百年來甚至幾千年來留下的。
老天師點了點頭，說道：「你可知道為什麼古代少數民族會以這樣一種葬法嗎？」
陳子柒試探道：「崖葬成仙？」
兩人邊走邊聊，老天師開口道：「不錯，崖葬在古代濮、越、巴、僚、漢等民族中早已盛行，蜀人以為人去世後靈魂可以化而成仙，入地則會成為鬼。《太平禦覽》記載：『地仙之宅，半崖有懸棺數千。』說的是崖葬成仙之法。」
說到這裡，老天師嗤笑一聲，似乎看不起這種崖葬成仙之法：「歷來以此方法崖葬者不少，而崖葬成仙者則稱之地仙。古越僚人最喜歡的就是這種葬法，僚人有能通神知鬼者，信奉崖葬成仙之法。僚人死後，其親人會而以秘製藥膏擦偏屍體全身，防止腐爛，又言之鎖住三魂七魄，使其不向外消散。之後屍體裝入棺中置於懸崖峭壁，等候時日，當屍體吸收了日精月華，死者便能成仙。」
陳子柒若有所思地點了點頭：「看起來倒像是凡夫俗子的做法。」
要是成仙那麼容易，那麼人人都這麼做了。
死亡永遠是人類最大的敵人，如果死後懸棺而葬就能復活，為何這數千年來沒有人復活過？
老天師卻是似笑非笑地看著陳子柒，說道：「你說錯了，崖葬之法雖始於僚人，但其實修道宗門也有此做法。譬如我們龍虎山，在仙水岩便葬了不少正一教的修行人。隻不過正一教是名門正派，講究清淨無為、順應自然。仙水岩雖說篏葬了歷代不少道人的棺材，但畢竟正氣長存，即便夜晚過去，也不會感覺陰森。而這裡的棺材，即便是白天也給人一種陰森恐怖的感覺。」
陳子柒若有所思道：「你的意思是，這裡的葬法不夠正經？」