37 第 37 章（2 / 2）
趙明軒笑著去口勿對方耳垂，「夫君我可以養你的，真的。」
這時候微博彈出了新內容，肖少華刷的是gd五號機的專題頁麵，「唔」了一聲，低頭去看，說是有人發現了gd五號機的副作用，有向導使用超過半小時後，出現了頭痛欲裂、四肢抽搐等症狀。
配圖是以前北美向導遊|行中的一名向導豎中指的特寫gif動態圖，因為這個姿勢看全息不方便，所以選了2d平麵顯示，對話框裡寫著：再相信你們我就是豬！
同時趙明軒的任務郵箱也收到了相關資訊。
趙明軒眯起了眼，「看來我猜的沒錯，所謂的信號增幅原理，其實是強製拉扯精神力網，將厚度拉開，變成薄膜，以密度下降為代價擴大輻射麵積……而這樣一來，很可能會導致向導的精神力破裂或枯竭。」
肖少華聞言，偏了偏身體坐到一邊，扭頭問他，「那如果每次不使用超過半小時呢？比如隻用二十分鍾的話會怎樣？」
趙明軒眼睛一亮，「你問得對，」隨即他的麵色沉了下來，去拿軍用無線電通訊器。看到對方大概又要做個報告分析什麼的，肖少華站起來，順手扌莫了個桌上的橘子，拎著自己手機去房間裡寫筆記去了。他覺得軍政上的事情他雖然不太懂，但就趙明軒提到的，使用裝置拉扯精神力網，以密度換取覆蓋麵積倒是一個很有趣的點，比方說，如果換過來，以覆蓋麵積換取密度長度，反向行之，直至將精神力濃縮成一根細長的線，又會發生什麼？
大三了，人文係的基礎課程雖然不用再上，毛概馬哲思修卻一如既往地保留了下來，堅|挺地撐到了大三，總稱政治，而且估計大四還能再上一年。主講這課的老師每次都是普通人，也每次都能把全班念到睡著。這回的老師叫梁玉誠，中年男，一身中山裝洗得發白，還打了幾個補丁，每次上課拿個老乾媽的玻璃罐裝熱水，頗有幾十年前的簡樸作風。
開講前照例點了一遍全班人名，讓大家翻到第十一章，念了一段課本，就在眾人以為他又要開始老調長談，說社會主義bbb，他話鋒一轉，談起了國外的哨向普關係，「——知道英國那邊的哨兵管普通人叫什麼嗎？」他見全班目光望過來，話語打住，轉身往白板上寫了四個大寫字母，「te」。
「te，」梁講師念道，「看起來沒什麼，他們意思也很簡單，就是說你們普通人，跟我們比起來，就像跟什麼都沒聽見，什麼都沒法看見，也什麼都感覺不到的木頭一樣。有人翻譯成『啞炮』，神準啊！」
有哨兵聞言，憋不住笑了一聲，但那孤伶伶的一聲笑，陡然清晰響起在教室裡時，所有人仿佛一下意識到了什麼，回過頭去看他，該哨兵頓時尷尬地埋頭企圖當做自己不存在。
梁講師悠哉端起玻璃罐喝了口水，等班上同學的目光又調轉回來，他才放下罐子，繼續開口，「知道為什麼二戰後，日本的哨兵跟他們普通人幾乎要打起來了嗎？」
有人弱弱地應了一聲，「……因為壓迫？」
梁講師連忙說，「對對，」他對該同學鼓勵地點點頭，接著道，「我們說矛盾，我們說哪裡有反抗，哪裡就有壓迫，同學們都知道『一億玉碎』這個口號吧？這個要碎的是哪個玉，為什麼？最後得益的是誰？想一想就明白了。這是一個很有趣的國家，一方麵他們將向導歷史地位捧的很高，從古事紀中，稱呼其始祖為天照大禦神可見一般，普通人逢年過節還要去參拜，一方麵，又不讓人已結合的向導出門工作，過得像個受氣包，就算這樣，每次普通人對哨兵和軍部有什麼不滿，第一個跳出來說話的也是他們。」
「哈哈哈哈~」
這回是全班都笑了。也不知道為什麼，每次聽老師們調侃隔海相望的那個小島鄰國，大家都聽得特別起勁，看這位講毛概的老師也順眼了許多。後者也不客氣，舉杯示意了一下，繼續說。
「再說個印度，你知道他們怎麼對待賤民階層的哨兵向導嗎？覺醒直接帶走？然後偷偷養起來吃香喝辣的？」看到有人點頭，梁玉誠笑道，「同學們，你們太天真了，隻要稍稍對種姓製度有點了解，都會明白……帶走隻是個說辭，處理了，或者說處死了才是真相。……海豚灣都知道吧？」聽到有人說「不知道」，梁講師也不介意，當下隨手從網上找了幾張圖片，給眾人看了一下，「——這裡我們最怕的是同學們太單純，容易被一些觀點煽動，既然這麼慷慨激昂，你先去印度試試？……隻怕待不到三個月，就要回來了，就這樣還有人認為自己比別人高人一等，要給自己國家搞搞陣，這種人我們一般稱為反動份子，無視廣大勞動人民的利益，隻顧著自己、或者少部分群體的利益，一旦發現，嚴肅處理。」
教室裡頓時一片鴉雀無聲。
因為大一時候人文係的葉昕雲教授的國際關係科普，大家都多少對印度種姓有些了解。在印度，賤民是不可觸碰的最骯髒存在，更不能提綁定、結合之類，一旦有哨兵向導誕生於此中，那便是魔鬼惡毒的詛咒，企圖混淆血統的大罪。到了後來，賤民們為了避免戰爭，開始自發地將一些覺醒的哨兵和向導處死。高階種姓們為此提心吊膽百來年，直到確認賤民們確實不可能再生出一個哨兵或向導了，才放過他們。