第二百九十三章 羊羔（1 / 2）
伽藍宗
金城坊宅邸中，李昂翻閱著前隋地方縣誌，若有所思。
伽藍宗和那位釋醒僧所屬的淨念宗一樣，都有著禪宗背景。
不同之處在於，淨念宗是禪宗門麵，經常出入於京師、洛陽，給帝王講經。
而伽藍宗更傾向於走底層路線。
他們主要業務是治病, 與放貸。
在前隋，禪宗寺廟與道觀一直是民間醫療體係的總要組成部分，脫產的僧人道士有非常多的空閒時間，在研讀修行典籍之餘，偶爾也會研究岐黃醫術。
久而久之，就有一些僧道以醫術而聲名鵲起，引得周圍百姓登門拜訪, 求醫問藥。
悲田病坊就是有佛教徒首創，開頭的悲田二字也是佛教詞匯, 意為貧窮困苦。
伽藍宗的醫術相當高明，在地方縣誌、名人詞賦等資料中，被描繪得出神入化，近似於活死人肉白骨，與另一個宗門籬花穀齊名。
並且他們還不設門檻，不管病患的信仰、年齡、性別，甚至於通緝嫌犯、江洋大盜，隻要進了伽藍宗的門，他們就會予以救治。
「隻有一條規矩，病患必須支付所有財產的叄分之一，作為醫藥費。」
李昂看著資料，眉梢輕挑。
伽藍宗的醫術有多高明, 他們對財帛的執念就有多強。
本來就沒多少錢的平頭百姓，交出財產的叄分之一也不算什麼，最多賣房賣牛而已。
而豪商世家就慘了，算上土地、房屋、商號股份的全部財產，一次抽走叄分之一，足夠讓他們大吐一口鮮血。
不少豪強試圖拖延賴賬, 或者是曲線救國，將財產提前一年、數年「分」給親朋好友，
都無濟於事，
伽藍宗會以他們覺得合理的方式，收回財產，為此不惜與其他世家、宗門展開修士之間的戰爭。
以這種方式，伽藍宗迅速積攢起了龐大財富，而他們則利用這筆財富，廣設錢莊，放貸給任何有需求的農民、商人、宗門，乃至國家。
天竺、南詔、周國、荊國等，都曾向伽藍宗借過錢。
以至於前隋民間戲謔稱，天下最富有的人並非隋帝或者昊天掌教，而是靈台山的光頭大和尚。
不過匹夫無罪，懷璧其罪，何況是這麼一筆龐大財富。
伽藍宗的末代方丈看見隋末亂象，深感亂世將至, 逐漸收攏了錢莊業務，散去部分錢財, 帶領少數門人躲入深山，另立山門。
後來隋朝滅亡，戰亂開啟，無數修士、軍閥在中原廝殺，伽藍宗的原本山門被第一時間摧毀，財富被盡數掠奪，
其他宗門修士，掘地叄尺，也沒找到傳說中富可敵國的伽藍宗秘寶。
直至一百年前，學宮才在深山密林中，找到殘破不堪的伽藍宗隱秘山門遺址。
那裡遍地狼藉，顯然經歷過一場大戰，同樣也沒有秘寶的影子。
學宮公布消息後，不少江湖中人嗤之以鼻，認為學宮與虞國獨吞了財富，
另一部分人則認為，這是伽藍宗用來迷惑世人的衣冠塚，真正的秘寶還在其他地方。
「幾百年前的遺址，現在拿來當做比賽場地，」
李昂合上縣誌，疑惑道：「這是什麼意思？要我們去幫忙挖掘寶藏麼？」
可能性不大。
都被找到了一百年，什麼有價值的東西基本都被發掘了出來。
另外李昂並不打算認真進行比賽。
『邊辰沛的指證稍微有些麻煩，這次的比賽是聽雨境二十人，巡雲境二十人，最終決出十人前往湛泉進修。
假設我真的獲勝了，前往太皞山』