第六十九章 千櫻家主武功大成,重出江湖(2 / 2)

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沒有吃,沒有穿

自有那敵人送上前

沒有槍,沒有炮

敵人給我們造

我們生長在這裡

每一寸土地都是我們自己的

無論誰要搶占去

我們就和他拚到底~』

路明非在屋子裡唱著《遊擊隊歌》,一邊打開了筆記本電腦,拉到國際新聞的最下邊,去看廣大網友用翻譯器翻來的國粹和日本對噴,噴到他們狗頭流血,手無足措,欲哭無淚,最後想去找媽媽哭訴。

「滴滴~」衛星電話響了,他合上電腦,看了眼來電人:太子。心說我這不會是玩太大了,要被問罪了吧?

他戰戰兢兢地按下接通鍵。

「乾的不錯。」太子開篇就是一句褒獎,路明非瞬間就放下心來,他的擔心完全是多餘的。

太子這麼個敢帶著氫彈去談判的狠人怎麼會怕這麼小一點事?他最多是說革命尚未成功,同誌任需努力,我給你送倆核彈過去,好好乾!我相信你是做大事的人!

「不值一提。」路明非謙虛靦腆,有些不好意思。

「某些崇洋媚外的軟骨頭應該會帶節奏,我給你壓下來,不用管。你要堅信自己是做了一件大好事,我們隻是上天的派來的執劍人,代表它懲罰了某些罪大惡極的人而已,關我們中國什麼事?這明明就是老天開眼!它看不慣他們的作為罷了!」

太子這嫻熟的語氣一聽就是慣犯了,天知道上天給他擋了多少刀,背了多少黑鍋。

「是滴!我們上天派到人間的神罰者!」路明非瞬間理解。

「孺子可教,善哉善哉!」太子繼續說:「加圖索這邊好像派出去一個叫藤原信之介的小嘍囉?他的言靈沒有信息,你要多注意點。

另外卡塞爾學院那邊也有人去日本了,昂熱和愷撒·加圖索。昂熱你肯定知道,我就不多說,總之沒有必勝的把握就避開他。愷撒·加圖索是加圖索家的貴公子、準皇帝,記得不要弄死,不然加圖索家族會瘋的,說不得會引發第三次世界大戰。

當然,打殘任意,不死都行。好了,我先掛了,有個老東西從冰凍艙裡爬出來了,我得去和他喝壺茶,敘敘舊。」

最後好像有轟隆聲響起,也不知道是加圖索那邊搞的還是太子搞的。

「呼~」路明非收起衛星電話,長呼了一口氣,然後從旁邊拿過來一串櫻桃,吃點東西平靜一下。

果然我還是沒有真正領悟核平就是正義的真諦,繼續努力吧,爭取早日領悟和平與友善的無上大道,證道登天一步封神,成就核平大帝之尊位。

藤原信之介?加圖索家有日本人?哦不,隻是個名字罷了,誰曉得他在加圖索家族裡叫什麼。

昂熱倒是個勁敵,現在的蛇岐八家好歹還是卡塞爾名義上的日本分部,所以名義他們還是會和昂熱站在一隊,但他們僅僅對昂熱俯首帖耳。

因為當初昂熱知道「皇」的存在後與日本分部締結的是平等盟約,而不是上下級,這在全世界各大分部是唯一一例,隻有昂熱這個擊敗過他們的皇的人受他們尊敬,他們願意為這位強者服務。

至於其他人?見鬼去吧!

愷撒·加圖索?原s級,被全身性換血壓製到a級那個?這可不是小說裡的那種花花公子紈絝子弟,人家是有真本事的,而且壕無人性,在現實中做到了酒池肉林。

其言靈為鐮鼬,序列59,能增強聽力,作用類似於雷達,鐮鼬的言靈領域非常大,而且可以把增大的聲音帶回給釋放者。

對他而言,無論是白天還是黑夜都沒有區別,在他恐怖的聽力視圖中,微塵被風吹動都能聽見,人體的心跳聲都是咕咚咚的悶聲巨響。

但是,不足以慮,除非為他配備賢者之石子彈,不然絕不可能對路明非或上衫越這種人形巨龍產生實質性威脅,最多算有點煩人罷了。

既然是他從卡塞爾學院出發,而藤原信之介從家族出發……即便加圖索家為他配備了賢者之石子彈,送不到他手上又有什麼用?在他們碰麵之前就把藤原信之介截胡,然後把他們的補給搶過來就好了。

「梧桐,傳下去,密切關注卡塞爾那邊空降的飛機,注意貴公子愷撒和昂熱的動向。另一邊我會去聯係上麵調衛星過來,確定藤原信之介的位置後我會進行斬首行動,截胡一批可能帶有賢者之石子彈的物資。」

路明非在將昂熱等人即將抵達日本的信息傳了下去,之後重新打扮回千櫻家主的外貌,病懨懨的,好像別人一口氣就能把他吹飛。

那張小臉蛋越看越像小白臉,不知道有沒有富婆來包養他,那樣他就不用努力了。

拔出紅櫻來到外麵,這裡同樣有幾顆百年櫻樹,四季常開,都是歷代「千櫻家主」親手培育的特殊品種,白櫻紅櫻垂枝櫻都有。

它們都是來自中國的野生櫻花樹,而非日本本土。

櫻花雖是日本國花,但它卻起源於中國,從很多古老籍冊、文獻資料中都能覓到它的點點芳蹤。

日本櫻花原產於中國喜馬拉雅山脈。人工栽培後,這一物種逐步傳入長江流域、西南地區以及台灣島。——日本權威著作《櫻大鑒》。

中國已經有兩千多年的櫻花栽培史了,擁有全世界80%的野生櫻花。

雖然日本種植櫻花也有上千年的歷史,但日本櫻花85%以上為白色,而中國有「中國紅」「小喬」「西施」「楊貴妃」「貂蟬」等等優質人工培育櫻花,紅的白的粉的都有。

——其實日本國服·和服亦起源於中國,三國時代引進了東吳的紡織技術,將用蠶絹為麵料製成的衣服稱為「吳服」,而以麻布、棉布製成的衣服稱為「太物」,這些衣服統稱為「著物」。

著物後來效仿隋唐服飾,並改進,又受基督教士的著裝影響,再後來到室町時代徹底定型,固定稱謂和服。

千櫻家從始至終都是中國混血種擔任家主,從古至今上千年,從唐朝到現今,是中國混血種在日本的底蘊與產業之一。隻是因為二戰的原因導致控製力下滑,現在人丁凋零,家臣盡散,產業全消。

舞了一番與日本傳統劍術風格大相庭徑的劍術,路明非踏上了劍豪之路,開始向各路知名大劍豪發挑戰貼。

他打算重鑄千櫻家主的盛世威名,收攏那些尚還留有忠心的家臣,逐步擴大千櫻家在日本的影響,達到唐朝時期的能與蛇岐八家分庭抗禮的地步。

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