第一百一十七章 講話講一半，你……（1 / 2）
「嗯？」
「你居然想問的，是這個問題？」
魯班有些詫異的看著李響。
鬼穀一脈他略微有所了解，聽說人數都很少，也很神秘，但是出來的每一個人都大有來頭。
他本來對李響的師傅有些猜測。
但是看李響拿出這份設計圖之後，卻愈發的有些迷茫。
現在李響又問他這個問題，更讓魯班有些困惑。
難不成，這是鬼穀一脈的某道分支，一直隱世不出？
今日讓自己遇到了？
魯班隨意的猜測著。
他出身不是很好，了解的信息並不多。
隻知道鬼穀一脈，是極為特殊的一道傳承，雖然在百家之中也有縱橫之名，但是起源卻比今日的百家早了數萬年，幾乎可以追溯到儒道初建的時候，是極為極為特殊的一脈。
「魯班先生？」
「啊。」
「抱歉，有些走神了。」
「百家的事情不是什麼秘事，你師傅沒有同你講過嗎？」
「家師平日較忙，並未提及此事。」
「還請魯班先生慷慨告之。」
李響點了點頭，朝著魯班繼續詢問。
他確實非常好奇，魯班和扁鵲這種獨特的浩然氣，和正統的儒家有何不同。
關於這個世界的超凡之力，李響做過深入的了解。
大體上可以分為體，魂，心，三種路徑。
武道修體，仙道修魂，剩下一種，便是有些玄之又玄的修心。
佛門說是開慧得無上正覺，儒家講書破萬卷心中韻神，以求自身靈性的超脫。
修心和其他路線不同，講得是真靈不昧，但是其實並不能帶來太多的超凡之力，所以佛門多修武道，以禪宗之法講究以武入靜，求不動心，得無上正覺。
此外佛門還有一些其他得傳承，更加神秘，李響尚未接觸到，不做定論。
儒家則是依托人道，人道雜糅儒道，得求超凡之力，這當中得原理李響不是很了解，但是白澤的隻言片語當中透漏過一些內容，李響對此隱隱有些猜測，但是還需要日後繼續印證。
兩種修心之道，在沒有修到大成之前，並沒有強勢的表現，都需要依附外道，以求超凡之力。
佛門習武，儒者入仕。
這是已經數萬年都沒有過變化的路線。
但是李響剛才看到，魯班突破的狀況，似乎另有玄妙，像是開了第三條路一樣。
並非是入仕之後所得的提升，也不是寫出了能夠交感天地，交感人道的獨特文章，而是從那些工人，從那些工具，從整個工地當中得來的。
這讓李響頗為好奇。
百家爭鳴，似乎真的在原有的儒道基礎上，走出了新的道路。
修心的第三條路？
亦或者是改進版的第二條路？
「倒也沒什麼太復雜的東西。」
「你若是想聽，晚上我得閒了，到時候同你好好講講。」
魯班剛準備開口和李響講，但是旁邊慌慌張張跑過來個工人，問他城區改造的圖紙有點問題，應該具體怎麼實施。
魯班苦笑了一聲，先讓那人等著，轉而對李響開口說：
「晚上忙完了之後，我再同你講。」
「今日我入了七品，晚上我會在城北的姚記酒館請幾位老朋友吃飯，你到時候可以來一起玩兒，我正好同你講講百家的事情。」
「還有你要的那個玩……」
「玩具，正好我也有幾種材料沒有定好，晚上你來，我問你幾個相關的問題。」
魯班簡單交代了一下。
不等李響回話，就跟著工人朝著工地去了。
魯班現在基本上算是城南工區的總負責人，整個城南改造的設計，就是他重新規劃的，也是忙的緊。