第111章 跟我走（1 / 2）
來到古琴前落座。
楊鋒氣定神閒的將雙手撫在琴弦上。
通過連心十指感受著這張琴的特性。
萬物有靈。
琴，亦不例外。
就像是戰士在踏上戰場之前。
必須要好好感受手中武器的特性那樣。
這是高手！
看到楊鋒的動作。
周瑜麵色一凝。
心中做出了中肯的評價。
短暫的調整後。
楊鋒的十指開始撥動起來。
準確的說。
是六根手指。
彈奏古琴的時候兩根小手指是用不上的。
一般人都是用其他的八根手指彈奏。
可楊鋒現在隻用了拇指、食指和中指。
無名指暫時並未參與其中。
「錚——錚錚——」
律動的琴弦中。
流淌出一個個美妙的音符。
每一個音符都像是黃鶯初啼那般動聽。
當這些音符串聯成一串的時候。
山河秀美的氣息便撲麵而來。
分外的引人入勝。
高山流水！
精通音律的周瑜第一時間辨別出了楊鋒彈奏的曲目。
正是那首千古名曲——高山流水！
相傳這首曲目是伯牙為鍾子期所做的。
當時伯牙是春秋時期晉國的上大夫。
地位等同於現在的三公。
有一次伯牙在山間彈奏琴曲。
忽然跳出來一個樵夫。
這個樵夫就是鍾子期。
文化水平不高的鍾子期竟然能聽懂伯牙在琴音中所表達的心境。
伯牙身為上大夫自然是心事繁多。
可又不能隨意的透露給旁人。
便隻好把心事蘊藏在琴音中借以遣懷。
聽過他演奏的人有很多。
別人聽到的隻是優美、動聽的旋律。
唯有這位樵夫鍾子期。
聽到的卻是伯牙的心聲。
知音難覓的故事便是由此而來的。
經過從春秋時期到漢末漫長時光的變遷。
高山流水這首曲目已經成為了「知音」的代名詞。
一個人如果能聽懂另外一個人隱藏琴音中的心理活動。
那麼就是真正的知音了。
現在。
周瑜就聽懂了楊鋒的心聲。
他彈奏的高山流水和以往以琴會友的意境迥然不同。
那飛躍自琴弦上的美妙音符。
在周瑜的耳朵裡分明是一曲譜寫壯麗山河的贊歌啊！
就在周瑜陶醉於楊鋒用高超琴藝譜寫出來的意境中時。
楊鋒的兩根無名指悄無聲息的搭上了琴弦。
於撥彈最靠近身體的兩根琴弦之際。
原本秀美的意境中忽然多出了一絲淒涼的感覺。
就像一副壯麗的山河社稷圖即將被撕碎似的。
古琴本名瑤琴。
據說是伏羲采梧桐樹所製。
最初瑤琴隻有五根琴弦。
分別代表著金、木、水、火、土五行屬性。
對應著音律中的宮、商、角、徵、羽五調。
後來到了周文王的時候。
他在瑤琴上添加了一根琴弦。
名為「文弦」。
十餘年後周武王又添加了第七根琴弦。
名為「武弦」。
所以後來人看到的瑤琴就是七弦琴的狀態了。
之前楊鋒隻是撥彈著五行琴弦。
並未動用文、武二弦。
現在兩根無名指搭在了文、武二弦上。
立刻就營造出了和之前風格不同的意境。
緊接著。
楊鋒的十指變幻頻率越來越快。
好似傳花蝴蝶一般在琴弦上帶出道道殘影。
琴音因此也越來越緊湊、激昂。
一副畫麵出現了周瑜的腦海中。
壯麗的山河即將破碎。
戰火蔓延在大地的每一個角落。
方式如今的大漢王朝。