第二十九章傳道（1 / 2）
早餐，依舊是慣常的白粥，煮得恰到好處，有著米香透出。
用印花的小木碟子，盛放著一些細細切過的鹹菜。
除此之外，就是一些豆腐花，撒上了些許新鮮的蔥花，裡麵放了點鹽塊。
蔥花是院子裡掐的，鹽塊是經過買回來的粗鹽自家二次煮過後的，已經沒有多少異味。
話說此時精鹽價格一直是居高不下，那種後世的如雪花般精細的細鹽不是沒有，但價格何止貴了數倍？
等閒人家根本用不起。
哪怕蘇家一直以來還算得上是寬裕，能買得起筆墨紙硯，甚至供應蘇淺雨念私塾，交得起束脩。
小溪自幼過得很苦，流落民間，身邊又無人照顧，自然早熟許多。
自打進了家門，就很勤懇，女紅、廚藝、洗衣、雜務，基本沒有不能做的。
尋常農家婦女該懂得，她都懂。
然而即便這樣，風吹日曬，種種操勞，依舊不曾消磨那份麗色，隨著時日漸長，漸漸出挑得如出水芙蓉。
此時，小溪正襟危坐，慢條斯理地夾菜、咀嚼。
蘇家到底家中還有幾分底蘊，祖上也曾出過地方官吏，有些清聲，規矩不多，但也是有。
例如，口中含有食物時，不語。
非得要吞咽下去，方可說話；又比如，喝湯水之類，不能發出太大聲音。
關於飲食方麵，更有許多注意，諸如飲食多清淡，每餐八分飽，以及珍惜食糧，不得浪費一粒········
這零零總總的規矩，看似尋常，實則便是「禮」，便是「德」。
蘇家祖上苦心孤詣，創造家規，以此規矩後人言行，用心良苦。
珍惜糧食，是教人惜福，培養勤儉之心，如此家業才能長遠；
飲食清淡，每餐八分飽，利於養生，於健康有利。
士族與尋常人家到底區別在哪裡？
區別就在這種種「禮」之中，而不在任何外在之物。
哪怕如今蘇家已經沒落，但依舊死守著某些東西不肯放手。
從玄學上來說，這也是祖德不衰的象征。
人世無常，繁華終有盡時，再大的功業，如指間沙一般，終有逝去時。
昔日王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
曾經或許闊綽過的蘇家，如今僅有這些許「禮」，還能追憶往日輝煌。
聖人說「易」，佛陀曰「無常」，便是指明這世間萬物變化之理。
並沒有一物，可以恆長不變，家族傳承亦是如此，總是會衰落的。
自風水上來說，就是風水流動之理。
然而家族可以衰敗，家風不可衰，祖德不可敗。
隻要這一家一姓之禮，能延續下去，其家德行不墜，終有重振之時。
這便是真正的世家之根基。
不在田畝，不在金銀，不在產業，更不在有形之物，而在這份「家禮」。
後輩子孫若能遵守這一家之禮，從細微處守住私德不虧，自然冥冥之中積攢福氣，不愁未來沒有前途。
有德者必有福蔭，常在吉祥，便是此世真理，在在處處，沒有不應驗的。
小溪很沉默，一直沒有出聲。
似乎是上次蘇淺雨的話，傷到了女孩的心。
蘇淺雨本有他心通之能，善能體察三千大千世界一切眾生之心，然而尋常時卻藏而不用。
此時亦然。
然而即便不用神通，他依舊能大致揣測出少女心意。
早餐時，輕悄悄的，氣氛略有些沉悶。
在這種氛圍中，蘇淺雨用了一碗清粥。
盡管此時他早已可以辟穀，三年不飲不食也不會有飢渴，但出於隱藏一身出塵之氣的目的，他依然勉強自己用了這些。
除此之外，還吃了一些鹹菜。
隨著溫暖的粥水下肚，伴隨著鹹菜的油香，來自俗世的米穀菜蔬之氣，滋潤這具肉身的同時，不可避免地混入了一些雜氣。
原本幾乎要遮掩不住的光，逐漸沉寂下去，借助了這層濁氣、雜氣的掩蓋，形成一層「塵垢」。
此時他重拾的境界尚且不算太高，力量也不算太強，隻需要定時進用人間飲食，便能借此掩蓋出世之氣。
然而隨著時日推移，道行法力哪怕是自我遏製的情況下，也會不斷水漲船高，直到恢復到曾經的境地。
這種過程不可阻擋。
此時，每日食用米粥小菜，就可借此掩蓋不凡，潛藏寶光；再過些時日，他可能需要每日食用葷腥，才能遮蓋愈發強盛的真身。
大凡降世真仙上真，都需種種方法，掩蓋自身非此世之氣，以免與人世格格不入。
譬如世人貪財，而方外真人不貪，但為掩飾行跡，不得不假做貪婪，以遮掩德行。
或是穿陋衣爛衫，或是臥於汙穢之處，或是故作癲狂，或是沾染人間財物以及五穀之氣，以此掩飾。
道行越高，德行越彰，那一身寶光瑞氣，便愈加明顯。