第89章 迦樓羅王內功心法（1 / 2）
千佛剎土中最為凶戾者莫過於龍類。
【智慧大鵬鳥】之所以能降伏龍類是由於它往昔的願力。
它於千佛教法中鎮伏龍類，待此賢劫結束時於上方世界中成佛，佛號為【頂髻無盡智慧光源如來】。
在整個瑛度、臧地現存有許多大鵬鳥修法，尤其前譯《持明傳承無謬之伏藏品》中的修法更為殊勝深奧。
而這與其特殊的緣起有關。
昔日【烏金蓮花生大士】來到臧地後降伏了大部分妖魔鬼怪，【桑耶不變自成宮殿】剛剛竣工時，蓮師想觀察現在是否還有未調伏的鬼神，結果發現除了龍以外的所有鬼神都已調伏了。
雖然龍表麵上已經被調伏。
它的身體已被調伏正在幫助建造經堂，語言也已被調伏而依教奉行。
然而龍的心卻未被調伏，仍在伺機製造各種違緣。
蓮師在【桑耶青普】小住七日，以等持力擊中它們的要害。
惡龍無法堪忍，化為十三個騎白馬的白人去國王【赤鬆德贊】前呈稟：「大王，請您向蓮師求求情，放鬆我們一點吧，需要的木料我們可以供奉。」
當時正趕上該地建造眾多經堂木料不足，於是國王赤鬆德贊親自趕往蓮師住地。
結果國王沒有見到蓮師，卻看見一隻【紅色大鵬】擒著兩條大蛇。
嘴上叼著一隻，爪也抓著一隻，那兩條大蛇發出刺耳痛苦的叫聲。
國王拜禮後懇求說：「請上師慈悲放鬆一下它們吧，有一個【悉地】。」
蓮師立即鬆開蛇，漸漸現出自己的本麵，問：「是什麼悉地呢？」
「是木料的悉地。」
「如果調伏了龍的心，那麼會獲得比木料更大的悉地，遺憾的是，卻沒有成功，如此會導致未來流行各種各樣的龍病。」
為了恢復緣起、利益後代眾生，應國王【赤鬆德贊】祈請，蓮師造了許多大鵬鳥修習法。
隨後伏藏在金剛磐岩、吉祥湖或堅固的寶篋中，並授記：「到時間、緣起具足由化身的伏藏大師開取而利益眾生。」
這裡說的【悉地】，是音譯梵文siddhi。
意譯作成就、妙成就，梵漢並舉而稱【成就悉地】、悉地成就。
即修法時所求之願，如意現前，故曰成就。
於密教，意指依誦持真言等，以身、口、意三密相應而成就世間、出世間種種妙果。
通俗說，所謂成就，即修法時心有所求，皆能滿吾人所願而如意現前。
成就有兩種。
一為世間成就：如求財、求子、求升官、求名位的獲得等。
二為出世間成就：如求得解脫，或求了脫生死等。
一般不論是何尊法，皆有世間與出世間兩種利益。
有些顯教法門重往生極樂世界，使人易產生誤解，以至認為其是消極避世的。
而唐密在重視在最終根本解脫、即身成佛的同時，也十分注重世間成就，並有相應經軌，行者如法修持，獲效迅速。
這也是唐密的一些法門能融入到各佛教宗派之中並被廣泛應用於各法事活動及列入每日課頌的根本原因所在。
《西遊記》正是屬於在唐密佛教盛行的背景下創造出來的，所以其內容裡貫穿了唐密佛教思想。