42 國(1 / 2)
「根據我的觀察,多元宇宙中的大部分神明,都隻有兩隻手。」
「一隻是左手,另一隻是右手。」
「聽起來像是廢話對吧?但要注意了,在那些世俗宗教組織的架構層麵,【神之左手】和【神之右手】,是兩種重要的形式概念!」
——《尼爾·哈伯的多元宇宙世俗宗教組織架構形式調查報告》,第42頁
熱熱鬧鬧的酒館內,
在角落裡,某桌的酒客們,
低聲細語地談論著,
他們所知曉的,關於兩國的『流言蜚語』。
「逼宮?開玩笑的吧?教會的聖座大人會被底下的信徒逼宮?」
固斯城的裁縫行話事人,一臉的難以置信。
他年輕時隨父親去過周邊的貴族領,做父親的生意幫手,也漲漲見識。
他如今是固斯城裡的商販話事人之一,是平民,但更是【傑出平民】。
眼界自然是比城裡城外的普通領民,略高一些的。
他知道自家的領主老爺(無論是前任的還是現任的),對教會一直很冷澹。
他也知道,附近幾個貴族領的老爺,對教會的態度都是貌合神離。雖然不像費疊列什老爺那樣直球,但也都是在試圖縮減教會人員的影響力——在收稅和征徭役的方麵。
他曾猜測過,是不是那些大公爵,以及尊貴的國王陛下,
也都一樣,表麵上看起來是虔信者,
但實際上,某些老爺的心底裡,
根本不信奉【贖罪聖主】?
當然了,這些想法也隻能是想法,可不敢說出口的。
簡而言之,這位裁縫行話事人曾經瞎想過:
會不會在未來的某一日,
西牙裡的國王陛下和大公爵們,
會帶著騎士老爺們,大軍團團圍住聖城【瓦蒂坎】,
『請』聖座冕下移居王都,
讓【瓦蒂坎】僅僅保留朝聖的作用,讓教會的行政中心遷移到王都,
於是,貴族老爺們就無需繼續和教會『貌合神離』了?
但萬萬想不到,沒先見著國王陛下的大軍圍城,倒是先碰見教會的逼宮內亂了?
酒桌上,固斯城的裁縫行話事人,一臉的難以置信。
怎麼回事?難道教會的內部,並非是聖座大人【獨斷聖裁、莫敢不從】的麼?
裁縫行話事人『目光短淺』?不不不,這可不能怪罪他。