46 以奇幻之名，述解構之事，鍛希望之種，撕虛偽之幕（1 / 2）
「後現代起源於懷疑。」
「懷疑神聖，懷疑完美，懷疑理性，懷疑真實。產生懷疑勢必因為虛假，虛假則意味著不唯物。」
「為什麼要拒絕整體、拒絕宏大敘事？因為純粹的整體論和純粹的宏大敘事本質是相同的，它們純粹就純粹在無用。」
「為什麼要強調特殊、強調異質、強調獨特？因為這些東西，這些復雜的現實和現實的復雜是真實，實然存在的。」
「在這個思路下，後現代就是一種叛逆，是一種對於所有人造的虛幻、頂層的虛偽宣傳、不切實際的思潮，所發起的，轟轟烈烈的戰鬥檄文和無聲的****。」
——泰拉藍星，尼姑庵的某位瘋子網友
陰雲密布的早晨。
城堡附近，森林外圍。
重重的斧聲，劃破了空氣。
就像前文提到的，這一天的上午，魔鬼在和勞工們砍樹。
「E組來接手這一棵！」李迦束喊到。
他麵前這的這棵大樹，約有四人環抱的粗厚。
此時在它底部則有一道深深的，約三分之二『攔月要』長度的創口，讓這顆大樹搖搖欲墜。
土木魔鬼很關注效率，
但也關注工作強度的合理性。
比方說，像眼前這類，約莫四人環抱粗厚的大樹——
讓魔鬼來砍斷，需要砍9斧，約45秒。
讓兩名身強力壯的斯雷夫勞工來砍斷，兩人總計需要砍80斧，約480秒。
而對一棵倒下的樹進行加工處理，需要六名熟手勞工處理20分鍾。
若已知：
每加工處理完一棵合適的大樹，六名熟手勞工需要休息5分鍾。
由兩名熟手勞工完整砍斷一顆合適的樹，接著，二人需要休息10分鍾。
魔鬼是超凡者，暫且視作不需要休息。
現場有68名斯雷夫勞工。
請問：
若想在4個小時內，盡可能多地，【生產】經過加工處理的木材，
應當怎樣合理安排工人的協作班次和輪調流程？
咳，
李迦束走向了下一棵合適的大樹。
從紙麵數據來看，他的力量（Str）大約是凡人的兩倍多一點。
揮動斧頭，虎虎生風。
魔鬼砍了6斧，大樹下部有了一道約三分之二『攔月要』長度的創口。
「G組休息好了沒？」李迦束問道。