291 撿漏（上）（1 / 2）
這是什麼人？
原本，斯特勞恩坐在玻璃櫥窗後的椅子上，正在那裡翻閱著一本有著黑色封麵的厚厚的書籍，那是一本遊記，數百年前一位超凡者在新大陸的遊記。
遊記很精彩，記錄了許多不同的風光，和諾亞大陸截然不同的動植物，新大陸上的土著子民，以及他們所信奉的各式各樣的土神，有的強大無比，有的孱弱不堪，祂們和為了傳教而來的聖堂神父是天然之敵，所以，爆發戰爭也就在所難免。
這一位超凡者不過是戰爭發生前某個探索小隊的成員。
這些所謂的探索小隊明麵上是為了探險，為了新大陸的資源，實際上，他們不過是雇傭兵，受雇於聖堂或者諾亞大陸上的那些帝國。
數百年後的現在，大規模的征服戰爭已經結束，新大陸的土著居民十不存一，已經被驅趕到偏僻的大山叢林裡，沿著浩瀚的江河湖泊的平原地帶，已經成為了被征服的土地，在那些移民創建的村鎮裡，聖堂的教堂已經建立，天主的信仰之火已經點燃。
現在，正有源源不斷的移民從諾亞大陸前往那些地方。
當初，瑞恩也差點登上了前往新大陸的大船，相比於前期以罪犯為放逐主體，現階段的移民多是普通子民，在時代變遷中落伍的破產家庭，以家庭為單位的移民主體正在增加，而非像百多年以前以單身漢為主，那時候，新移民和土著之間的戰鬥仍然非常劇烈。
即便是現在，那片大陸上的那些土著神靈依舊有著一部分不曾隕落，隻要土著人類不曾徹底滅絕，信仰也就不落，無非是沉眠罷了，神火並不會徹底熄滅。
當然，祂們是失敗者。
隻能沉默，如果太過人前顯聖，也就會受到聖堂的全力打擊，要知道，天堂山的長老會有一百零八個長老，實力最差的也是白衣樞機主教，現如今，起碼有著三十個以上的長老駐紮在新大陸，還沒有算上主力放在了那裡的宗教裁判所，在和邪神異端作戰的隊伍中，宗教裁判所方才是主力。
斯特勞恩也參加過開拓戰爭，嗯，是後期小規模的開拓戰爭，針對失敗的土著人類的剿殺，他在新大陸足足待了十多年，為法蘭帝國的開疆辟土而作戰，直到五年前，這才返回了帝國本土，因為建立過不少功勛，他有著勛爵的封號，也小有資產，這才有了舊貨鋪的誕生。
現如今，新大陸上仍然有著烽火，隻不過，不再是移民和土著之間的戰鬥，而是為了殖民地，帝國和帝國之間的小規模沖突和摩擦。
一旦所有的土地都被開拓，帝國和帝國之間難免也就會有著紛爭。
新大陸中間有著好幾個像海洋一般廣闊的湖泊，湖泊周圍是富饒的沖積平原，其中，法蘭帝國占據了南麵的土地，而英倫帝國的殖民地主要是在北部，除此之外，伯恩人也有一些定居點，隻是，並沒有以國家的形式存在，畢竟，伯恩帝國位於諾亞大陸中部，唯一的一個出海口位於北海，每年都要封港幾個月，海上力量非常孱弱。
所以，在新大陸的爭奪中，占據優
勢的是有著廣闊海疆的法蘭帝國和海島國家英倫帝國。
遲早，兩個國家會為了新大陸的所屬展開戰爭，至於聖堂，無論哪個國家獲勝，對上帝的信仰是不會消失的，隻是，天堂山和威斯敏大教堂之間關於教權的戰鬥卻不會消失。
是的，英倫帝國的子民雖然都信奉上帝，然而，那些島嶼上的聖堂神父並不來自天堂山，而是來自威斯敏大教堂，一群被天堂山稱之為叛逆者的神父建立的神跡。
原本，天堂山掌握著聖火，要想成為神的戰士，領取神聖因子，需要前往天堂山的聖堂總部，所以，教皇牢牢地掌握著神權，對於聖典有著絕對無誤的解釋權。
然而，千年前，當路易一世率領大軍將阿穆爾人從諾亞大陸驅逐創建了雄踞諾亞大陸的法蘭帝國，逼迫教皇退讓，神權式微之時，英倫三島，有著聖徒西渡而來。
是的，當時的聖徒聖約翰和教皇不和，對聖典的解釋有著沖突，所以，聖約翰離開了天堂山，離開了諾亞大陸，前往當時還是三國征戰的英倫三島。
在很多人看來，當時如果聖約翰不曾和教皇決裂，兩人聯手的話，足以壓製路易一世的野心，可惜，聖堂內部出現了問題，分裂之後，實力也就下降，不可能阻止路易一世，除非，抱著整個天堂山被打破的決心。
聖約翰出現在英倫三島之後，三國紛爭很快平息，他建立了威斯敏大教堂，在大教堂的聖殿中，三個國王匍匐在聖約翰之前。
聖約翰身前，有著一塊巨石，巨石中插著一把劍。
聖約翰發話，誰要是能夠拔出石中劍，也就能夠成為新的王，另外兩個國王隻能成為公爵，必須接受新國王的領導，這就是著名的石中劍之約。
最後，拔出石中劍的是查爾斯家族。
這就是聯合王國的由來，直到數百年前，約克·牛頓爵士橫空而出，聯合王國變成了殖民地遍布世界的龐然大物，成為了所謂的帝國。
約克·牛頓血脈高貴，來自於千年前的約克家族，曾經和查爾斯家族並肩而立，可惜，他的遠祖沒能拔出石中劍，也就隻能是世襲公爵。
話題扯遠了!
總之，為了不陷入新的紛爭，已經到了退休年齡的斯特勞恩返回了法蘭帝國，他並未回到北方家鄉，而是在蘭斯城停留下來。
畢竟，流浪了數十年，他無親無故，孤獨一生，在哪兒都無所謂。