057 蘿卜韭菜（1 / 2）
就在高木涉和佐藤美和子都有些尷尬時，一個聲音忽然響起。
「從文書記載來推測，古代的陰陽師應該並不具備這種威能，哪怕是剛剛你們提到的安倍晴明。」
佐藤美和子和高木涉向說話的人看去，一眼便認出眼前這位是鬆本警視正的上司，小田切警視長，兩人連忙行禮。
小田切敏郎揮揮手製止了，繼續說道：「以平安時代的律令製體係為例對比一下陰陽道和神道教，就會發現……」
「從地位上看，當時的陰陽師奉職於中央官製中，隸屬於陰陽寮，而陰陽寮隸屬於中務省，依次往上分別是左弁官、太政官。」
「而與陰陽道同期的神道教機構——神祇官，卻是和太政官平行，顯然在官方地位上神道教的神官要比陰陽師高。」
「再從出身上來看，陰陽師基本上是普通貴族出身，而能進入神祇官工作的多半是皇親國戚，差別還是不小。」
「接著從職能上來說，當時陰陽師的職責更類似於現在的科學家，掌管的是天文歷法等，同時也擅長占卜吉凶，消災祈福。而神道教的存在更多是為了對抗佛教的擴張，當時信仰神道教基本成了所有國民的義務。」
「從宗教崇拜上來看，神道教將任何異於常人的超凡存在都稱為神，無論正邪善惡。而陰陽道更多繼承了道教，上至天地水三官大帝、太上老君，下至土地公，都在崇拜範圍內，主神為泰山府君，即東嶽大帝。」
「陰陽道和神道教在歷史上的交流很多，現在神社裡的抽簽，十二生肖護身符，女兒節的人偶，都是從陰陽道那裡學的。而陰陽道現在的注冊名就叫天社土禦門神道，無論建築還是神職人員都已經和神社完全一致了。」
小田切敏郎說完這些停頓了一下，然後皺眉看著葬禮上「群魔亂舞」的景象，繼續道：
「陰陽道如今已經沒落，我們對其所知甚少，但神道教卻一直是興盛的，日本到處都有神社分布，而從我剛剛提到的那些記載來看，如果陰陽道的陰陽師都具有如羽生大師這樣的強大力量……」
「那麼無論古今都比陰陽道更強勢的神道教，沒理由一直沒有像羽生大師這樣的存在出現。」
「當然，我也隻是來這裡之前稍稍了解了一下，也未必有多準確。」
佐藤美和子和高木涉麵麵相覷，有些尷尬，上司都認真提前做了功課，下屬卻一問三不知。
小田切敏郎身為警視廳的警視長，其實更在意羽生清安的力量帶來的隱患。
到底還有多少掌握這種力量的存在？他們會不會對現有的社會造成巨大沖擊，甚至是……破壞？
每年有那麼多離奇死亡事件查不出真相，到底是否和神秘力量有關？
這一切問題都是他坐在這個位置上所必須考慮和麵對的，因此在得知這些事情後，他第一時間拿到資料確認了可信度，然後便開始研究起陰陽師這一特殊存在。
但是在故紙堆裡鑽研了好幾天，又私下請教了專家學者，無論如何，那些傳說記載都漏洞百出，更像是騙人的。