第81章 先掛個號（1 / 2）
德王妃即將去拜祭天靜宮！
此消息在船上一傳開，船上的一種士子們比鄭經還興奮。
別以為像席希明那些跟德王妃一起去豫州的士子，就一定知曉德王妃回程將拜祭天靜宮的消息，事實上，出於安全和保密的需要，這樣的消息是不可能提前透露的。
那士子們又為何興奮？
因為在過去的數百年裡，由於歷史的原因，儒、佛、道一直處於一種激烈競爭的狀態。
秦朝時，滅六國，一統天下的秦始皇，卻乾出了「焚書坑儒」的事，差點就讓儒家絕了傳承。
到了漢朝漢武帝時代，卻又罷黜百家，獨尊儒術，讓儒家思想和文化得以了興盛。
而自魏晉時起，因連年戰亂，儒家思想文化已無法完好地維護統治階層的統治，導致了以佛和道為代表的玄學文化和思想的興起，結果造成了儒、佛、道激烈競爭、相互對抗的局麵。
在文化主旨上，儒家主張入世，主張積極進取，道家主張出世，順其自然，而佛家主張慈悲為懷，無私奉獻。
在為人處世上，儒家講仁義禮智信，道家講領悟道法，淡泊名利，佛家卻講因果輪回，勸人向善。
……
在很多點上，都是儒家有儒家的見解，道家有道家的看法，而佛家又是一套說辭，這麼一來，就形成了對立和競爭格局。
文化和思想這東西，要想被廣泛接受和流傳，是需要獲得普羅大眾以及統治階層的支持才有可能被傳播的，而要想被支持，那就先證明你家的東西是對的，是最厲害的。
怎麼證明？
若是武者，那倒簡單，打一架就完事了，可文化和思想這東西，靠打解決不了，那就隻能靠辯。
於是乎，在過去數百年以來，為了證明自己才是對的，為了獲得統治階層及普羅大眾的支持，儒佛道三家之間，所進行的大辯小辯無數。
幾百年辯下來之後結果咋樣？
目前的結果是，在北華那邊，佛家占了上風，國師是佛道中人，而南夏這邊，則是道家占上風，不僅國師是道家之人，連皇室及世家豪門，都是以道家為尊。
至於儒家，不是老二就是老三，反正除了有功名，對仕途還抱有希望的讀書人還把自己當成儒家人以外，已沒太多人看重儒家了。
甚至於，一些無望功名之讀書人，也轉而信起了佛和道，比如說過去有名的竹林七賢，也主張起了道家的老莊之學，不再把自己當成純粹的儒家人。
總而言之，在過去的這數百年裡，儒家算是沒落了。
儒家的文化和思想真不如道家或佛家？
讀書人絕對不服！
包括席希明等人。
因此當他們一聽說，德王妃即將拜祭天靜宮，就開始折騰起了一件事，那就是跟天靜宮的道家高人去論論道，成敗暫且不說，爭取促成一樁有轟動效應的美談。
要知道，據傳，儒家的孔聖人，就曾經找道家的李聖人論過道，地點就在渦陽縣天靜宮這一帶，並且還在這裡留下了一塊碑，叫孔子問禮碑，如今就被道家立在了天靜宮內，當成了向世人炫耀的資本。
在兩大聖人曾經論道之處再來論一次道，豈不美哉？
因此船還沒靠岸，一眾士子就協商起此事來。
原本有點不對付，隻維持了表麵和諧的會寧士子及江南士子兩幫人，再這件事上倒達成了一致，準備齊心協力一致對外。
論道總得有個目標吧？