第101章 真理社（2 / 2）
其一，需要一整套有號召力的造反思想體係，包括造反口號，未來的天下構想，具備可行性的發展策略等。
這個可以慢慢來。
其二，得有明顯蓋過其他梟雄的實力，一旦對上，隻能自己欺負人，不能被人壓著打，最好能慢慢確立壓倒性的優勢。
而要想實現這一點，既得有厲害的武將，還得有極具優勢的武器之類的。
這麼一來，點科技樹也就成為了必然。
拉人，賺錢，發展科技！
這方向倒是明確了，隻是具體該怎麼做呢？
作為穿越者，尤其是作為一名熟知歷史的穿越者有一大好處，那就是有著大量現成的模板可以借鑒、參考，從奴隸社會到封建社會，再從資本主義到社會主義，各種模式的案例多的是。
那最成功的案例是什麼？
當然是新中國的建立。
假若他早穿越七八年，十幾二十年，他可能還會在蘇聯模式、老米模式、新中國模式之間糾結一番，可是在見證了中華民族偉大復興的開始之後，他已相當認可了新中國從萌芽開始，到偉大復興的那一整套，哪怕其中有些許不如意之處，也不影響他對整體的認可。
那問題就簡單了。
照抄便是。
就如他抄詩詞一樣，該抄的抄，該適當調整的適當調整。
具體該怎麼做？
一開始，當然是團結一切可團結之人，先凝聚一批誌同道合者。
之前的他，原本是打算當一個安安靜靜的低調美男子的，現在一動了當亂臣賊子之心，立刻就改了主意。
那哪些人是可以團結的？
首先當然是他身邊那些熟悉他、認可他的人，比如說地主家傻丫頭，中二小王爺，清冷小道士……
好像也沒幾個啊！
慚愧慚愧。
慚愧之餘，他不得不把目標往外延伸，而接下來進入他考慮範圍之內的，則是已中了他的毒，一門心思想把他拉近道家的諸糅真人。
為啥是老道？
因為根據他的了解，正統的道家，跟後世的道教還是有區別的，最本質的區別，道家是學術流派，道教則是宗教，更準確地說，道家是探索道，道教則是追求道，是道家思想和文化人格化的結果。
作為有著巨大影響力的學術流派，還不跟儒家一樣喜歡爭權奪利，這樣的資源去哪裡找第二家？
要是這都不知道利用，那鄭經絕對是傻瓜。
當然，這得徐徐謀之。
下一批被他瞄上的，則是那幫同行的士子。
為什麼會是他們？
他自己都不是說，百無一用是書生，人間第三禍就是儒家那幫讀書人嗎？
話雖那麼說，可他也清楚，真想要打天下的話，光靠一幫有勇無謀的武將是不行的，玩謀略，玩心眼，搞思想工作，還是得靠文化人。
就好比說在後世，當年毛爺爺打天下，依靠的雖然是工人農民的力量，但領導工人農民打天下的，幾乎全是一些文化人，包括毛爺爺自己，也包括周大大，還包括小平同誌等。
至於治理天下，就更是得靠文化人了。
因此，有文化其實不是錯，錯的是錯用了心術不正、居心不良之人，以及不能讓那些有才華，有思想，也有好的德行操守讀書人真正發揮良好的作用。
說得最直白一點，就是識人、用人，知人善用，就算是青銅也有可能成為王者。
那就行動吧！
S：整整一百章，總算把本書的真正意圖表達了出來，這樣會不會慢了點？