第112章 一不小心又玩大了（1 / 2）
三妻四妾製到底合不合理？
非得說它合理的話，又得怎麼來辯？
對此，鄭經的思路其實是極為清晰的。
在後世，經濟學領域有一個名詞叫恩格爾係數，可以從較為科學的角度來合理地解釋這一現象的產生。
恩格爾係數，是用來衡量一個國家或者家庭富裕程度的指標，具體的含義，是指食品支出所占個人消費支出總額的比例。
一個家庭收入越少，購買食物支出所占的比例就越大，恩格爾係數就越高，隨著家庭收入的增加，恩格爾係數會下降。
當恩格爾指數下降到一定程度之後，會有什麼現象發生？
那就是當人的溫飽問題解決之後，過剩的消費欲望及消費能力就會轉向其它領域，比如說豪宅、豪車、奢侈品、旅遊之類的。
按照馬斯洛的需求層次論來說，人的需求，位於最底層的就是衣食住行，再加上性等生理方麵的需求，再往上，才是安全感、被尊重、愛與被愛、自我價值實現等，一層一層往上。
最底層的需求一旦被滿足，新的需求就會出現。
此種現象，換中國的古話來說，就叫飽暖思**，而到了後世，則有另外一句更為流行的話，叫男人有錢就變壞。
其實女人有錢後同樣也有可能會變壞！
變壞的原因，不在於飽暖之過，也不在於錢之過，而在於欲望的難以抑製。
因此，若是不能合理去抑製人的欲望，那從人性的角度來說，男人老想著三妻四妾，也勉強算是合理的。
隻是這道理怎麼來在現在，跟這幾個擺明了要聲討自己的女人說得合理呢？
鄭經就在思考這一問題。
「有一句話，叫存在即合理，不知你們有沒有聽說過。」
他一邊組織著思維，一邊試探性地回道。
存在即合理，是西方客觀唯心主義哲學裡的一句名言，後世幾乎人人皆知，但在這個世界這個時代，他不肯定鄭書笙等人是否有聽說過。
「存在即合理？浪之兄長的意思是說，既然王法允許三妻四妾，所以男人就覺得三妻四妾是理所當然？」
鄭書笙又是溫柔一刀。
「你的意思是不是說，我比你強，那我看你不順眼，就可以把你給揍一頓，那也是合理的咯？」
徐玄機立即補劍。
又是霸道一劍。
鄭經啞然失笑。
他立即意識到，自己想正理歪用的意圖算是失敗了。
存在即合理，確實是正理歪用，因為這一從德語裡翻譯過來的中文哲學概念，其實並不符合此話原創者，西方客觀唯心主義哲學家黑格爾的本意。
黑格爾的本意是什麼？
應該是：存在即是符合天地之理，但還得備注上：不一定符合人倫之理。
就如同他將道分為天之道和人之道一般。
就好比說，人餓了就得吃，吃這種現象的存在符合天之理，但餓了就去搶人家的吃卻未必符合人倫之理。
也好比說，因為徐玄機比他厲害，就可以理所當然地看他不順眼就揍他，這也是不對的。
不對就得幫她改正！