第159章 比登徒子還登徒子（1 / 2）
鄭經的到來，並沒有在會寧城激起太大的浪花，就連那些跟他同船回到會寧的士子，在回來後跟親朋戚友相聚時，也沒有誰刻意去提鄭經。
這就好比說幼兒園和小學的小盆友，可能在回到家裡後，還會主動跟家人說發生在學校裡的事，說學校裡的誰誰誰超厲害之類的。
而到了小學高年級，以及中學大學，就很少再主動跟家人提學校裡的事，除非家人主動問起來，才隨意說上那麼一嘴。
道理是一樣的。
因此，當席希明、顧傾城等士子回到會寧後，被人問起更多的，反倒是豫州花魁大賽的盛況，以及已聲名在外的三絕公子和他的那兩首詞，鄭經本人反倒是無人問津。
但也有例外的，那就是徐玄機這邊。
畢竟徐玄機並非職業保鏢，因此在安全將德王妃一家護送回會寧之後，她也在第一時間回了自己在會寧的固定落腳點。
位於鍾山山腳的國師府。
在國師府，徐玄機的地位是有些超然的，這是因為，她在繈褓時，就被現在的大夏國國師慧存真人，當年外出歷練的年輕慧存道姑帶回了天靜宮，並由她撫養成人。
連她的姓名都是師父取的。
她也是跟著師父姓的。
因此，哪怕慧存真人在後來還收了不少比她年齡還大的弟子，並且後來又成為了大夏國的國師，但徐玄機在國師府的地位還是沒有別的弟子能取代。
與其說慧存真人跟她是師徒關係，還不如說她們是母女關係。
回到國師府後，徐玄機所做的第一件事，當然是去見師父，並把師伯諸糅真人寫給慧存真人的信交給了她。
而在諸糅真人寫給慧存國師的私信裡，不僅重點提到了天機鼎開裂，即將變天的事，還用了一定的篇幅來提起了鄭經。
提了徐玄機因鄭經的點醒而突破的事。
也提了鄭經重新定義道，對道家的思想體係帶來一定沖擊的事。
還建議慧存真人在會寧對鄭經暗中照拂一二，以建立道家和他之間的承負。
除此之外，還提了向鄭經贈送全套道藏等事。
鄭經就這樣進入了慧存真人的視線。
當然，信的篇幅畢竟有限，不可能把事事都描述得很詳細，因此在第二天，慧存真人又把徐玄機叫了過來，細細詢問起了整個過程。
這一問，自然就把鄭經的幾乎全部底細都給扌莫了個透。
而鄭經從豫州到會寧這一路上的所作所為，對慧存真人的沖擊也是極為巨大的，畢竟在離開渦陽天靜宮之後，在鄭經身上又發生了好些連諸糅真人的信上都未提及的事情。
比如說創立真理社。
又比如說提出**論。
再比如說《三字經》的麵世。
但對慧存真人而言，鄭經的出現，也僅僅是讓她頗感震驚而已，畢竟作為一個女性，她對道的追求，並不像諸糅真人、阮留之他們那樣執著，而是更對道家的心法、功法等興致更濃。
因此，在了解完之後，她也隻是淡淡地吩咐道：「那你就跟著他去歷練一番吧。」
這正是諸糅真人在信裡的提議。
僅此而已。
並沒有跟徐玄機說，帶鄭經去見見她之類的。
這倒不是慧存真人對鄭經不感興趣，而是以她的國師身份，在整個會寧的任何一個官紳之家，都會是座上賓，因此，在不存在直接利害關係的情況下，她不會太過於主動和急切。
慧存真人對於鄭經不上心，徐玄機卻是未必。
正常來說，在離開了近兩個月，剛回到會寧之後，她完全可以多休息幾天再另做打算，可她在國師府才呆了一天，就又呆不住了，覺得這種閒得無聊的日子很沒趣。
於是，她又動身去了德王府，準備拉上陳蒨文和陳蒨武，以真理社的名義去見見某人。
她所想的是，某人在會寧舉目無親，不知會不會呆得習慣。
這是一種奇怪的感覺。