第250章 說服（1 / 2）
絕對是妖孽啊！
此時的張籍確實有這樣一種感覺。
當然，這是指對方的才華和表現實在是太過於驚世駭俗的意思。
而想讓張籍對一位年輕士子給出這樣一評價，是極為不易的，要知道，年輕時的他也曾有過高光時刻，表現比當年的阮留之有過之而無不及。
最高光的時刻是啥時候來著？
張籍忍不住回想起了自己的過去。
他過去的最高光時刻，應當數先帝夏武帝在位時，前太子陳伯光在東宮的一次宴請。
那一次，已大權在握的太子在東宮宴請朝中百官，其時，恰好有一柄玉柄鹿尾新製而成，玉柄鹿尾一到太子手裡，太子就親手執之授予了他說：「當今雖然士多如林，至於可以捉此物的，隻有張籍。」
由此，他成為了天下士子中最為耀眼的一個。
因為這一段典故，曾有一副楹聯開始在世間流傳：張籍堪捉玉柄鹿尾；褚淵自彈銀柱琵琶。
褚淵，前朝名儒，曾輔佐前朝幼主，後任吏部尚書，曾被譽為有宰相之才。
這副楹聯的出現，似乎意味著，一旦前太子陳伯光即位登基，那他必為宰相。
隻可惜造化弄人，前太子竟然犯眾怒被廢, 結果導致了他也受了牽連，早早與仕途絕了緣, 最終憑才學成了文廟的主持。
當年的自己跟現在的鄭經相比如何？
他忍不住問道：「浪之, 今年貴庚？」
「二十。」
鄭經的回應, 又讓張籍暗暗嘆了一口氣。
他發現，年輕時的自己也沒法跟現在的鄭經比, 因為二十歲時的他，雖然也已經小具才名，但還是遠遠比不上現在的鄭經。
三絕公子！
《三字經》！
重新定義道家的道！
自創**論！
發明新型印刷術！
成為德王府小王爺的老師, 德王爺和盧勛等位高權重之士與其平輩論交，顧傾城、席希明等青年才俊奉他為師……
他很難想象，這麼多了不得的成就竟然匯集到了一個才二十歲的年輕士子身上。
而最高光時刻的他, 已經年逾三十。
這怎麼比？
絕對的妖孽啊！
他又一次如此暗暗感慨。
感慨過後，他的考究之心也起來了。
正常來說, 以他現在在儒家的地位，麵對一位登門拜訪的年輕士子，是不太可能輕易動考究之心的，因為現在配他去考究的, 理應是阮留之這一級別的，但他現在卻決定破例了。
因為他想看看鄭經到底能妖孽到何種程度。
「浪之, 關於儒家的道和道家的道, 你是如何看待的？」
他立即就問道。
這是在儒道本是一家那一話題上的延續。
既然鄭經重新定義了道家的道, 那他就乾脆再深入一番，既用來考究鄭經, 也希望借此來敲打背叛了儒家的阮留之。
考驗鄭經的時刻又來了。
說實在的, 他隻是跟阮留之來拜訪一下張籍這位名儒，順帶推銷一下報紙而已，如有可能的話, 他真不想又來論什麼道。
可問題是，現在能繞得過去嗎？
又得逼我說大實話了！
他也暗暗一聲嘆息。
假如是別的話題，那他可以信口開河, 盡量朝著迎合張籍心意的地方去說, 可是一旦涉及到道, 那他就半句違心話都不想說。
哪怕會說得張籍不樂意聽。
希望別得罪得太狠！