第264章 極限在哪裡？（1 / 2）
其實今天的這場講道，受沖擊最大的還得數駱斐。
沖擊來自於幾方麵。
其一，鄭經的表現。
作為國子監的祭酒，他的這一生，也算是見過了不少的青年才俊，比如說過去的阮留之、盧勛等，現如今的席希明等, 可現在他卻發現，他所熟知的那些才俊，似乎沒人能跟眼前的鄭經比。
字詞曲三絕的三絕公子，著《三字經》，辦《華夏早報》，創新型印刷術, 儒道雙精通……
如此多讓人驚訝的成就，怎會全部匯集到一個如此年輕的士子身上？
對此, 他確實頗感不可思議。
可對他沖擊更大的，還得數另一點，那就是鄭經剛才的講道。
他也沒想到，說起世家之禍，說來說去，根源竟然扯到了儒家上麵來，這讓他一時難以接受，但細思過後，又不得不承認，鄭經說的其實很有道理。
但一接受這一點，新的問題又來了，那就是開始讓他懷疑起自己的職責來。
要知道，作為國子監祭酒，他可是擔負著為大夏國培養人才的重任，而在過去的數年裡，他也在盡心盡責地做著這件事，確實也為大夏朝培養出了不少的棟梁之才。
就好比說眼前的盧勛, 就是國子監出身。
為此, 他還曾沾沾自喜。
可現在他卻發現, 他所培養出的那些人才，十有八九不是世家子，就是被稱之為新興士族的高官子弟，真正的寒門卻是少之又少。
既然科舉製是為打破世家及士族壟斷朝政所設，那他更應該做的，不是多培養寒門子弟才對嗎？
此時的他確實在懷疑起自己來了。
也正因為如此，他還想就此跟鄭經再深入探討一番。
機會似乎來了。
眼見鄭衍被鄭經又說得無話可說，他連忙插嘴道：「浪之，你說科舉製的出現，就是為了打破世家把持朝政之時弊，但卻需要一個契機，這個契機又是什麼？」
在場的人裡，就算他對鄭經最為不了解，因此現在的他，暫時還不知道鄭經的大肆印教材計劃。
但有人會告訴他的。
「先生，浪之所說的契機，應該就是指他自己。」
盧勛搶先笑著回道。
其實此時的盧大人也在打著自己的如意算盤。
要知道，接下來他所要做的頭等大事，就是辦義學，而想要把義學給辦起來，光靠拉贊助，有了銀子還不行，還得有教書的先生才行，因此他也正打著駱斐的主意。
國子監別的未必能幫到他，但教書的先生有的是，如果隻是蒙學的話，都用不著國子監裡的那些博士、助教、直講之類的，隨便一個監生都可以勝任。
而普通百姓家子弟讀完蒙學之後，想進階的話，靠義學肯定是不行了，必須得進國子監那樣的正規學校才行，因此，在這一點上他也想把駱斐給拉下水，比如說讓國子監多收點寒門子弟，以及義學所出的佼佼者之類的。
「哦，此話怎講？」
駱斐又好奇地問道。
「先生還有所不知的是，浪之可是有聖人之誌，暫時無心仕途，而是有心讓天下人都讀得起書。
「具體的做法，包括大量印書，讓普通人家都買得起書，也包括辦義學，讓普通老百姓家孩童也能有學上之類的。
「至於他之前所說的，建什麼百年世家之類的，純粹是玩笑話。
「為此，我還打算效仿他，在會寧開始興辦義學，來供普通百姓家子弟上學。」
盧勛又笑著回道。