9 幸村精市（9）（1 / 2）
鶴崗八幡宮是主祭應神天皇、比賣神和神功皇後的神社，沿著若宮大道可以看到朱色的一之鳥居，這座高大的中國牌樓似的建築是作為神社屏障般的存在，分隔開混濁的人間和潔淨的神域。*
鳥居的起源主要有國內起源說和國外起源說，國內起源說主要是根據《古事記》中天皇之始祖天照大禦神的故事，天照大禦神之弟建速須佐之男命在其國土肆意毀壞，天照大禦神因而驚恐藏身於山洞，人間因此沒有了太陽。
《古事記》*中說：「於是八百萬眾神聚集於天安之河原，依了高禦產巢日神之子思兼神的計畫，招集長夜之長鳴鳥使之鳴唱。」隨後引得天照大禦神探看，人間因此恢復光明。
而「長夜之長鳴之鳥使」棲息之處便是鳥居。
二之鳥居和三之鳥居之間的參道（意為參拜神社的道路）又叫段葛，是高出一截的人行道。段葛兩旁栽種了櫻花樹和杜鵑花樹。
「凸出的高度會讓人自然而然就感受到一種與俗世分離的高潔之感。」幸村說，「如果是春天過來，這條參道上的風景是很美的。」
你點點頭，段葛兩旁樹木成蔭，從葉間漏下點點滴滴的陽光，漂浮在兩人身上，襯著樹葉的濃鬱的深綠色，有一種清涼之感。
可能是為了表達敬畏之感建造了恢宏的鳥居和長長的參道，使人在真正進入神社之前穿過道路時逐漸擺脫人世間的濁氣。
你對日本的歷史不太了解，學業上也放棄了對歷史的修習，除了必修的國文和數學，你還選了德語、生物和化學。
已成過去的皆是歷史。
對於你來說，你的人生會有很多歷史，僅僅隻是記住一個國家的歷史沒有什麼意義。
不過，像這樣去觀察一段歷史留下的遺跡也確實讓直子感到了新鮮感，陳舊歷史所留下的痕跡與現代社會形成了鮮明的對比。
進入神社，穿過太古橋和兩邊的源平池，到了中央地區的舞殿，舞殿是用來舉行各種儀式的場所。
你和幸村恰好碰上了一對新人正在舉辦傳統日式婚禮。
新娘穿著斜紋仙鶴白無垢，頭戴寬大潔白的棉帽子，顯得敷滿香粉的臉頰玲瓏秀美，層層疊疊的衣物包裹著她的身體，有一種厚重的感覺。
你不免想到，就是這樣厚重的衣物才使女子不得不放慢腳步而展現出優雅、緩慢而含蓄的風儀吧。
新郎則穿著黑色紋付羽織袴，寬大的衣物看上去要比女方的白無垢輕鬆很多。
新人和穿著和服的親屬在神職人員的帶領下慢慢走進舞殿，遵循著傳統的禮儀一步一步地完成了婚禮。
整個婚禮顯得嚴肅典雅莊重，在傳統日式音樂的洗禮下，你感受到了婚禮的神聖。
這樣的婚禮象征著兩人在神靈的麵前結為夫妻，對於虔誠地信仰著神靈的來說，婚禮便是對神靈的誓言，若是背叛便是對神靈的不敬，這是超越了俗世層麵的愛情的誓言，是更深刻更令人感動的誓言。
你是完完全全相信著神靈的存在的。
在旁觀他人的婚禮的同時，你不免想象自己會不會有這樣的婚禮，想象著自己穿上白無垢時的場景，一種羞赧的情感攫住了你的靈魂。
因為在你想象這種情景的時候，你自然而然地就把身邊的幸村納入了想象的圖景之中：你穿上厚重的白無垢和木屐，而幸村則穿上精致典雅紋付羽織袴，他拿著白扇、隨著你的步伐和你並肩而行走進舞殿……
青春時期的少年少女就是這樣充滿著美好的幻想，這是一種未來的期待，一種富有生機的無所不能的激情。
正是這樣的期望使得青春如此激盪，仿佛是海上乘風破浪的舳艫，有飛躍千裡的野望。
而在神靈的麵前產生這種想象是不是一種褻瀆呢？
少年也會產生這樣的想象嗎？
而少男少女一同來到神社觀看婚禮本身就有著隱秘的青春的含義。