第70章 穀地新麵貌，信仰一統（1 / 2）
維斯特洛大陸的神明信仰體係主要包括：七神、舊神、光之王、淹神和千麵之神。
先說在維斯特洛信仰最多的七神。七神其實是神明的七種狀態，信仰者祈禱時會根據自己的需求向不同的狀態之神進行祈禱，他們分別是：天父，代表著正義與審判；聖母，代表著仁慈和養育；戰士，代表著勇氣和勝利；少女，代表著純潔和真摯；鐵匠，代表著勞動和工作；老嫗，代表著智慧和指引；陌客，代表著死亡和未知。
七神體係，更像是單純的宗教信仰，最初可能隻是一種個人崇拜，之後在逐漸的發展中，形成這個宗教體係。這也解釋了為什麼信仰七神的體係中，沒有超自然的神跡發生。君臨城的主教「大麻雀」，其實就是一群信仰七神的狂熱宗教分子。
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舊神的信仰體係則更像是源於超自然現象的崇拜。最初信仰舊神的是森林之子，後來先民也信仰舊神，七大王國中北境是信仰舊神的主要地區，舊神沒有像七神那樣的固定「教堂」，向心樹即魚梁木祈禱是主要的宗教儀式。
他們可以讓自己的靈魂和思想進入到動物體內，比如狼靈，還能在死後進入到樹木的軀乾以易形者的身份重生。而比狼靈更為罕見的綠先知，則可以通過樹木和心樹來進行觀測一切。
給謝天虎獅鷲蛋的綠先知就是舊神的代表，同時夜王是森林之子造出來的，也可以認為是舊神造出來的人間兵器。
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光之王拉赫洛，是維斯特洛新興的一種宗教體係。目前信仰的還並不是很多，光之王的信仰體係來自於厄索斯大陸，標誌是典型的烈焰紅心，顯然光之王更是建立在強大的魔法之上的。紅袍僧索羅斯和紅袍女巫梅麗珊卓都會魔法，並且威力還挺大。
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至於淹神，是鐵民們的主要信仰體係。淹神似乎很有點惡神的味道，它庇護燒殺搶掠的鐵民，讓他們覺得這是正常之事而不至於那麼自責。說得準確點，這更像是一群人在為即將展開的惡行自我催眠。
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千麵之神在維斯特洛更加少見，主要是無麵者的信仰。千麵之神的信仰誕生於瓦雷利亞礦工們，長期被壓迫而起來反抗的組織，這便是無麵者。比如黑白之院就信奉千麵神。
現在，維斯特洛大陸又要正式多出一種信仰，那就是信仰截教。
謝天虎早就想傳播截教思想，因為之前實力弱小，地盤不多，人口更是寥寥無幾，所以暫時擱置起來。但現在不同了，統治整個穀地，有人口接近二十萬，是時候傳播信仰。
話說回來，讓要一個人轉變信仰，那是很難的。有的人一生中就隻信奉一種信仰，至死不渝。更何況的是把一種聞所未聞的信仰突然傳播進來，很難讓人信服，於是打開突破口就是至關重要的。
謝鎮長思來想去，最後把突破口放在那群沒有任何信仰的巨人族鐵憨憨身上。
「大道五十，天衍四九，萬物都有一線生機，講究有教無類，凡有向道之心皆可入教，為萬物截取一線生機。」
謝鎮長正在給巨人露斑做思想工作：「魯班，我剛才講的那段話，其中涵義你聽懂了嗎？」
露斑咧著大嘴，用手扌莫著後腦勺，傻傻的笑，很顯然是沒聽懂。
謝鎮長耐心解釋：「這個意思就是說，原本魯班和其它兄弟姐妹在老林子裡吃不飽，穿不暖。後來有一天遇見截教，尋得一線生機，從此過上美好幸福的生活。」
露斑晃著腦袋，想了很久很久，恍然大悟：「截教就是過好日子。」
謝鎮長一時語塞，愣住好一會，才反應過來說：「你要這麼理解也行！那現在問題來了，既然截教讓人們過上好日子，大家應不應該信奉它。」
露斑抓起一條羊腿，邊吃邊回答：「應該……應該……羊腿好好吃。」
「嗯，這就對嘛！一會你回去後，讓其它巨人都信奉截教，這件事就交給你來辦哦。」
「知道了，等我吃完東西，再回去告訴他們。羊腿真香，大人家的飯菜比食堂好太多，露斑喜歡。」
就這樣，謝鎮長以現實主義手段，為巨人族鐵憨憨們解釋了什麼是截教，把他們全部發展成為第一批忠實信徒。
有了第一批實力強大的信徒後，第二批就容易多了。